El retablo
de Ambasaguas vuelve a brillar con toda su luz. Gracias a una restauración con una
partida de más de 30.000 euros, la ermita de la Virgen de Viforcos, en el
término municipal de Encinedo, vuelve a contar con esta joya entre sus paredes.
La
recuperación de esta pieza ha sido posible gracias a la partida total de
30.663 euros destinada por parte del Ayuntamiento de Encinedo (10.000
euros), la Hermandad de la Santísima Virgen de Viforcos (11.313,15 euros) y la
Diócesis de Astorga (9.350 euros).
El pasado
sábado tuvo lugar su inauguración en un acto celebrado por los vecinos y la
corporación municipal que ya presumen de un retablo único que muestra, ahora
sí, todo su potencial.
Música y
sociedad Tras siglos
de abandono y ruina el monasterio de Sandoval recupera su esplendor y se
convierte en un punto de actividad cultural
Se ha
inaugurado la exposición ‘Palimpsesto creativo’, de la que hablamos hace
poco en estas mismas páginas, y pocos días después de la inauguración se
celebró en el patio del monasterio el tercer concierto del excelente músico Carlos
Núñez, acompañado de un magnífico elenco de intérpretes de diferentes
instrumentos musicales.
El concierto fue magnífico, ya que además de las personas que habitualmente
actúan con Carlos Núñez la provincia leonesa aportó varios gaiteros, un
dulzainero y una chelista que actuaron en una noche de lleno total a pesar de
la situación de pandemia.
El acto fue presentado por el alcalde de Mansilla Mayor, José Alberto
Martínez, y el concejal Pablo López, quienes se felicitaron y
felicitaron a músicos y asistentes por hacer posible este evento en su tercera
edición y propusieron a los intérpretes la continuidad de sus conciertos para
años venideros. Carlos Núñez recogió el guante y en el mismo concierto declaró
estar dispuesto a volver los próximos años.
Desde el Ayuntamiento reconocen que el estado actual no es el idóneo y queda
mucho que hacer. «El concierto de Carlos Núñez del pasado día 9 ha sido el
primer evento que se realiza en el claustro segundo del monasterio de
Sandoval, que es un claustro que está en ruinas, pero que ya el año pasado
terminó unas primeras obras de consolidación por parte de la Junta de Castilla
y León y acaba de comenzar una segunda fase de consolidación de esas ruinas».
Este primer concierto lo organizaba el ayuntamiento como un experimento y se
demostró que el espacio funciona acústicamente de maravilla, se creó un
ambiente magnífico y reconocen que este espacio pasa a formar parte de uno de
los lugares habituales para la celebración de eventos culturales, conciertos,
representaciones, artes escénicas en general para años venideros. Se trata de
un amplio lugar que ha dado cabida a 500 espectadores separados como
mandan los protocolos Covid y que sin las restricciones de la pandemia pueden
ser muchos más. Tal vez hubiera que reseñar que hay carencias, como las de
baños, tanto para los intérpretes como para el público y es algo que se irá
solucionando en sucesivas actuaciones.
Para mejorar la situación de esos muros y consolidar las ruinas, desde el
Ayuntamiento nos dicen: «Nos gustaría que la Junta de Castilla y León
continuara con las obras de consolidación y que además lo mejorase en aspectos
como nivelar el pavimento, equiparlo con instalaciones eléctricas y demás, y
esperamos que a la vuelta del verano poder celebrar una reunión con la
Dirección General de Patrimonio para hablar en este sentido, y convertir
Sandoval en un escenario para la realización de actividades culturales».
La actuación de Carlos Núñez ha sido además un ejemplo de colaboración y
cooperación entre distintas localidades que han aportado los elementos
necesarios para que el evento se llevara a cabo y fuera, como así ha sido, un
éxito total. A este respecto el municipio ha contado con ayuntamientos de la
ruta de los monasterios como son Gradefes, Mansilla de las Mulas,
Villasabariego, con los que tiene una relación constante porque a todos les une
el fomento de la citada ruta.
Para el concierto fue necesario introducir 400 sillas y para ello se
contó con la inestimable ayuda del Ayuntamiento de Villasabariego y los demás
han colaborado en otras cosas por lo que los cuatro ayuntamientos de la zona
están decididos a que su patrimonio forme parte de sus señas de identidad a
través de la marca de la ruta de los monasterios y ello se nota porque el
número de visitantes es mucho mayor del que había antes de la pandemia, lo que
viene a demostrar que esta zona tan cercana a León dispone de muchas
posibilidades para atraer un turismo cultural y de calidad. El impulso dado
desde la Diputación a Lancia y a otras manifestaciones de la cultura medieval
como las cuevas menudas está dando sus frutos y los establecimientos hoteleros
de la zona lo están notando. Aparte de los de la ruta de los monasterios
conviene citar a Gordoncillo, que también ha colaborado en el evento.
Es importante que se consolide este festival al amparo de los conciertos de
Carlos Núñez y que Sandoval sea un foco que irradie cultura en el entorno como
sucedió hace siglos antes de ser devorado por las ruinas
Las obras de
remodelación de La Era del Moro para incluir la muralla romana en la ciudad ya
han tirado los tendejones y muros que impedían ver la famosa harinera
Imagen de lo que queda del Molino Sidrón y que ya puede verse en Ramón y Cajal. RAMIRO
Las obras
para la integración de la Era del Moro ya permiten a los leoneses conocer el
Molino Sidrón, el l último molino harinero de la ciudad, que en las últimas
décadas ha estado ‘engullido’ en un garaje. Es el último ingenio hidráulico
tradicional existente dentro del casco urbano de León, un edificio de notable
interés etnográfico que resulta prácticamente desconocido para el gran público.
Los orígenes del Molino Sidrón son, a decir de los expertos, muy remotos, pero
no hay mucha documentación. «La noticia más antigua que hasta ahora tenemos nos
conduce al año 1868. En el Boletín Oficial de la Provincia de León, números 87
y 88, aparece este anuncio: ‘Se arrienda la acreditada Fábrica de Harinas que
fue de D. Antonio Santos, sita en las afueras de esta ciudad; para tratar de
ajuste podrán verse con su Sra. Viuda Desapercibido En las últimas décadas el
Molino Sidrón ha estado ‘camuflado’ dentro de un garaje en dicha fábrica. En
realidad, lo único que hoy permanece en pie de los dos cuerpos y del gran silo es
el edificio original del molino, cuya cumbre asoma por entre el garaje adosado
a él.
La obra de
la Era del Moro supone devolver a la ciudad un espacio que le había sido
negado. Se trata de uno de los puntos negros de la muralla, que en los últimos
años ha sufrido varios desplomes.
Los trabajos
de urbanización de este paseo vedado, que unirá la avenida Ramón y Cajal con la
plaza del Espolón. El nuevo vial peatonal tendrá una superficie de 2.168 metros
cuadrados, contará con una zona ajardinada, mobiliario urbano e iluminación de
la muralla. Unas puertas colocadas a ambos extremos permitirán cerrar este
espacio por las noches, como sucede en todos los parques municipales. El
presupuesto es de 700.000 euros, financiado por los fondos Edusi León Norte,
por el 1,5% Cultural y por el propio Ayuntamiento. Se espera que la nueva calle
peatonal pueda inaugurarse a finales de año.
La tecnología permitirá
‘caminar’ por la Marialba de hace 1.600 años
La
subvención del ILC más la del Ayuntamiento de Villaturiel serán decisivas para
convertir Marialba en un museo interactivo de la mejor basílica paleocristiana
del mundo. Hasta ahora, se han invertido casi dos millones
Imagen del yacimiento con la envoltura que protege los restos. RAMIRO
El
arquitecto Melquiades Ranilla es el artífice del proyecto para Marialba de la
Ribera, el templo paleocristiano más importante del mundo, que será realizado
gracias a una subvención de la Diputación dentro de su plan R.
El plan
implica la adquisición de toda la tecnología necesaria para la puesta en marcha
de la museografía con el fin de que los visitantes obtengan una experiencia
total acerca de este yacimiento.
El espacio
contará con dependencias para desarrollar actividades tales como conferencias,
exposiciones temporales y permanentes, lugares para que los niños de los colegios
y de los institutos realicen actividades con sus profesores, tienda, etc.
El proyecto
para que los turistas ‘interactúen’ con este lugar ha sido realizado por el
propio Melquiades Ranilla y el director del Museo de León, Luis Grau. La visita
comenzará en una plataforma situada a la cota de entrada y desde ahí
contemplarán un documental audiovisual emitido por una gran pantalla de led.
Este documental, de contextualización histórica, se realizará con imágenes y
animaciones con intención introductoria, de ambientación al contexto histórico,
con apoyo de locución y música, destinado a ofrecer una introducción y
ambientación al lugar concreto que se caracteriza en la segunda instalación.
Todo ello irá acompañado de locución y música religiosa de la Antigüedad
grecorromana.
Además, el
proyecto prevé el uso de voces que irán contando la historia constructiva del
edificio. El audio será acompañado de la iluminación con la finalidad de
explicar el monumento, tanto desde el punto de vista de su construcción por épocas,
añadidos y transformaciones, como desde el de su funcionalidad y destino,
gracias a la contemplación explicada de cada una de las partes y del todo en
cada momento.
Destaca
Melquiades Ranilla que el proceso que se ha seguido hasta ahora ha pasado por
varias fases. Hasta ahora, el proyecto —un verdadero plan director— ha servido
para proteger los restos arqueológicos. «Este elemento con forma de edificio
busca que el intemperismo, y la climatología, tan adversa y extrema, incida
negativamente sobre el monumento, pero al mismo tiempo permite que no cambien
las condiciones necesarias para su conservación», manifiesta.
El
arquitecto, que también es el artífice del plan director de la muralla de León,
añade que la estructura se ha construido con una estructura tan liviana que no
interfiere en los restos, sino que permite crear un espacio expositivo con
multitud de posibilidades a la hora de poder establecer un discurso museístico.
«l edificio en construcción, cuya primera fase ya está concluida, y está en
construcción la segunda y última, cuenta con dependencias y espacios que
permiten su perfecta utilización como Centro de Interpretación de la Basílica
Paleocristiana de Marialba de la Ribera», subraya al tiempo que adelanta que ha
proyectado salas polivalentes que pueden funcionar como espacios de reunión, de
explicación, de trabajo, de exposición y de restauración in progress tal y como
ocurrió en la catedral de Vitoria.
Piden
incluir los petroglifos de Compludo en la Carta Arqueológica para protegerlos
Patrimonio El especialista Juan Carlos Campos
sugiere que el enclave permite retrasar la datación de la interacción humana
con el medio / El proyecto de línea eléctrica afectaría al panel
Es sabido
que la localidad de Compludo atesora un rico patrimonio histórico que
permite a sus visitantes pensar en la Edad Media al caminar por algunos de sus
parajes. No obstante, vecinos, investigadores y estudiosos han permitido sumar
más riqueza a esa historia con el descubrimiento hace unos meses de nuevos
enclaves mucho más antiguos, los paneles de petroglifos de época prehistórica.
Ahora, Juan Carlos Campos, uno de los mayores especialistas en este tipo
de expresión prehistórica en la provincia de León, y autor de libros al
respecto, ‘Petroglifos de La Maragatería’ o ‘Grabados rupestres de la provincia
de León’, describe a fondo y saca conclusiones sobre estos petroglifos que
están «situados en un paraje que en el plano topográfico figura con el nombre
general de Teso de los Eiros, con la particularidad que la zona con los
grabados es denominada por los habitantes de Compludo con el topónimo de
Pozaquinos», relata.
Desde su punto de vista, con este hallazgo, Compludo «no sólo han rescatado una
parte muy importante de su historia, si no que además se han involucrado en el
proyecto, desbrozando una pequeña senda que facilita la llegada a los
petroglifos, respetando el panel sin tocar los petroglifos, dejando las labores
de limpieza y otros trabajos que deberán efectuarse a los especialistas».
Lo que sí ha querido advertir es el peligro para el enclave «si al final se
construye una línea de torretas eléctricas que está en proyecto, que
afectaría de lleno al lugar». Así, sugiere a Patrimonio inscribir estos
vestigios rupestres en la Carta Arqueológica y declararlos Bien de
Interés Cultural para posibilitar su conservación.
Según indica, fue otro de estos estudiosos del territorio, Javier Pérez
Acebo quien intuyó que en Pozaquinos «hubiera cazoletas, no sólo por el
topónimo, sino por los relatos de las personas del pueblo, que contaban que
allí había unas rocas con pozas, y que se contaba además que las habían hecho
antiguamente los pastores con la finalidad de que sirvieran de recipientes para
recoger la leche de las cabras, que ordeñaban allí directamente y migaban de
pan», explica Campos, que ha publicado en su blog Tierra de Amacos, la
experiencia de esta visita.
El enclave ya está en conocimiento de la Dirección General de Patrimonio y se
desarrolló un trabajo de análisis del propio Pérez Acebo y Merche Bermúdez
donde se describen el lugar, los petroglifos y el contexto histórico que los
rodea. «El entusiasmo fue compartido por los habitantes del pueblo, con una
inquietud cultural que ya he observado en otras localidades, como por ejemplo
Santa Marina de Torre» explica Campos.
Según indica, se sitúa al norte de Compludo en una zona elevada que se explotó
en el pasado como pastos para el ganado y cercana a algunos terrenos menos
inclinados que propiciaban el cultivo de centeno.
El panel se encuentra situado casi al ras de suelo, en un afloramiento de roca
de pizarra esquistosa , con unas medidas aproximadas de cuatro m de largo por
dos de ancho, orientado de este a oeste, orientación principal de las vetas de
las rocas en esta zona. Indica que estos petroglifos se componen exclusivamente
de cazoletas, con variedad de tamaños y profundidades.
En la zona superior hay una mucho más grande que las demás de unos 10
centímetros de diámetro por otros tantos de profundidad, quizá repasada en
tiempos recientes por los pastores, pues se aprecia un piqueteado que contrasta
con la pátina lisa de otras cazoletas más pequeñas. En la zona inferior hay dos
cazoletas de tamaño medio comunicadas, de manera que forman una cubeta con
apariencia oval. El resto, hasta completar un número aproximado de 25 unidades,
presenta una apariencia más antigua, con líquenes que las recubren y con las
consecuencias típicas de la erosión. El estilo coincide con la gran mayoría de
los petroglifos de la provincia, como los de Santa Marina de Torre, Ancares o
la Maragatería.
Tras un estudio minucioso, el experto concluye que estas cazoletas de
Pozaquinos en Compludo «demuestran la existencia de sociedades prehistóricas en
la zona, y por tanto las localidades cercanas atrasan en varios milenios la
fecha conocida de las primeras interacciones humanas en su territorio».
Con sus características, «éste es el primer panel encontrado en la provincia de
León que además de tener un relato que trata de explicar el significado o la
utilidad de los petroglifos, tiene asociado un topónimo relacionado con las
mismas. Augura que esta fosa berciana de yacimientos de este tipo, «fuerza
seguirá creciendo en el futuro».
Castilfalé,
ejemplo de que «con poco también se hace mucho»
Sur de León La Junta, la Diputación y el propio
Ayuntamiento han colaborado en las obras de rehabilitación de su torre, cuyo
futuro pasa por ser un mirador de los Oteros
El cereal ya
está cosechado en los Oteros y los fardos de paja se amontonan en las Eras
de Castilfalé a la espera de servir de alimento y cama para el ganado. De
cerca les vigila la torre desde la que se pueden contemplar lomas infinitas de
campos amarillos que esperan de nuevo el arado tras haberse recogido la
cosecha. La torre también vigila a quienes decidieron descansar eternamente a
su sombra, pues sus muros son también una parte de los del cementerio. Y es el
faro del propio pueblo de Castrillo, como muchos lo denominan en referencia a
la vieja toponimia de la zona cuyo origen es Castrello. Tantos significados
tiene la torre de Castilfalé que no la podían dejar caer. «Es un símbolo
identificativo de nuestro pueblo. Lo fue para nuestros mayores, lo está siendo
para nosotros y lo será para las generaciones futuras». Así lo aseguró este
miércoles Purificación del Valle, alcaldesa de uno de los municipios más
pequeños de León que este miércoles recibió la visita institucional de la Junta
de Castilla y León y de la Diputación provincial en un humilde acto
que quiso ser un nuevo punto de partida para la torre y, por tanto, para el
futuro de Castilfalé tras haber intervenido la estructura en unas obras de
vital importancia para su pervivencia.
La intervención se ha llevado a cabo con la colaboración del propio
Ayuntamiento del municipio que ha ido de la mano de la Junta y de la Diputación
en unas obras que han permitido «salvar» este emblema del patrimonio de los
Oteros, una apuesta que la regidora les agradeció en nombre propio y en el de
todo su pueblo. Las obras de la torre-cementerio de Castilfalé han recibido 51.598
euros de la Junta y otro tanto de la Diputación y el Consistorio con cargo a
las subvenciones anuales de los Planes Provinciales.
Las actuaciones de restauración llevadas a cabo han consistido en la
restauración de los paños inestables de fábrica de ladrillo y tapial, en las
labores previas de afianzado y consolidación de las zonas de zócalos, y en el
tratamiento de saneamiento de la base de los muros. Con todo ello han
conseguido proteger las cabezas de los muros para detener y evitar el avance
del deterioro anterior de este edificio, y para poder disponer, en un
futuro, de un elemento de acceso a una plataforma ubicada a nivel del cuerpo de
campanas como una atalaya privilegiada sobre el entorno.
El consejero de Fomento y Medio Ambiente, Juan Carlos Suárez-Quiñones,
quiso este miércoles estar presente en Castilfalé para contemplar unas obras de
las que destacó un resultado «espectacular». El consejo puso en valor este tipo
de iniciativas de pequeños municipios del medio rural. «Aparte de dotar de servicios
públicos básicos, como sanidad, educación, o infraestructuras municipales, es
importante para la Junta de Castilla y León colaborar con los pueblos pequeños
para conservar su patrimonio, que tiene un valor sentimental importante,
y que permitirá oportunidades de desarrollo rural, en este caso a través
de la iniciativa turística y cultural», afirmó el consejero que en su visita
estuvo acompañado por el delegado territorial de la Junta, Juan Martínez; la
directora general de Vivienda, Arquitectura y Urbanismo, María Pardo, el
diputado provincial de Cultura, Pablo López, y la propia alcaldesa del
municipio.
La torre-cementerio, que data del siglo XV, está construida en un tapial que
posteriormente se cubrió de ladrillo. Es un símbolo de la arquitectura
tradicional de la zona y hoy también un ejemplo de la apuesta por los
materiales de la propia tierra para la construcción. Así lo destacó el diputado
provincial López Presa quien aseguró que la técnica del tapial «está viviendo
una segunda juventud porque cada vez hay más profesionales interesados en
ella». Tanto es así que aseguró que en la zona también están interviniendo en
algunos palomares de adobe y tapial a través del Instituto Leonés de Cultura.
«Tanto a los profesionales como a la ciudadanía en general les animo a conocer
esta intervención porque desde mi punto de vista es muy acertada, un buen
ejemplo que podemos tomar como referencia para seguir restaurando utilizando
materiales tradicionales», aseguró.
«Positivismo» en Castilfalé
Purificación del Valle se mostró este miércoles muy satisfecha con la
recuperación de la torre de su pueblo ya que esta fue uno de los objetivos que
le movieron a presentarse a al Alcaldía, junto a la concentración parcelaria y
el arreglo de la carretera que llega hasta el municipio. Pero la alcaldesa de Castilfalé
tiene más planes como es continuar con las obras de la torre en próximas
fases para dotar la instalación de contenido convirtiéndola en un mirado de los
Oteros y en sala de exposiciones aprovechando sus muros. En cuanto al
futuro, tiene esperanzas. Y las tiene gracias a pequeños movimientos como es
que en el pueblo se han comprado este año seis casas. «Es algo que nos llena de
positivismo e ilusión. Hay que saber que si se lucha por algo, se consigue. Es
verdad que con más recursos haríamos más cosas, pero está claro que con poco
también se puede hacer mucho», aseguró la anfitriona.
Derrumbe en la base de una
parte de la muralla de la calle Buraca de Astorga
El Ayuntamiento determinará las causas de la caída y
presupuestará la obra con cargo a las arcas municipales o a los 2 millones de
euros concedidos por el Gobierno de España para el conjunto histórico.
Derrumbe en la Muralla de Astorga
astorgaredaccion.com
| 18/08/2021 – 09:04h.
La base del
lienzo de la muralla de la calle Buraca se ha derrumbado este martes.
La parte caída se encuentra en una de las partes donde el muro histórico viene
presentado problemas en las últimas décadas. Concretamente está al lado del
cubo 29 que fue restaurado en 2013 debido a la
inestabilidad provocada, principalmente, por las humedades.
Según ha
informado el alcalde, Juan José Alonso Perandones, a través de las redes
sociales del Ayuntamiento, a partir de ahora se elaborará un informe técnico
que evalúe las causas del derrumbe, así como el coste de su
restauración.
Perandones
ha avanzado que, dependiendo de la inversión que sea necesaria, la financiación
de la obra se sufragará con fondos propios municipales, o bien a cargo de
los 2 millones de euros concedidos por el Gobierno de España para la
muralla.
La
restauración del cubo número 29 de la muralla hace ocho años
solucionó los problemas de las humedades en este parte que había
sufrido desprendimientos de varios sillares en su base y que provocaron
que un lienzo de más de tres metros de altura, restaurado en los años 80, se
desplazara unos 30 centímetros.
La Junta lleva seis años sin
invertir en la Catedral
UN LUSTRO Y
UN AÑO MÁS. El administrador de la Catedral critica que la Junta se ha
desentendido de la rehabilitación de la Pulchra, que estos últimos años ‘vive’
gracias a las entradas que pagan los visitantes. Sin embargo, con el Covid, la
partida se ha reducido de manera drástica y el templo ha recibido un millón y
medio menos de turistas.
Imágenes de las esculturas del pórtico y de la portada occidental de la Catedral sin las estatuas que a día de hoy aún siguen en el claustro. RAMIRO/LESMES/JAVIER ZARDÓN
«Durante los
últimos seis años, la Junta de Castilla y León no ha invertido un solo euro en
la Catedral». El administrador del templo, Mario González, explica con
desaliento que el director general —Gumersindo Bueno—ni siquiera se ha acercado
al templo gótico. «Nos citaron a una reunión online y cinco minutos antes la
desconvocaron. Con la única persona que he hablado en los últimos tiempos ha
sido con Milagros Burón», lamenta.
Y es que
casi trece años después del desmontaje de las esculturas del pórtico occidental,
nada se sabe del proyecto que se firmó con la Junta para recuperar la fachada y
reinstaurarla con las réplicas de las figuras. «El Covid nos ha dado la
puntilla. Las visitas proporcionaban fondos suficientes para continuar con la
rehabilitación, pero este año hemos reducido la taquilla hasta el punto de
conseguir tres veces menos», explica González, que revela que antes de la
pandemia visitaban la Catedral alrededor de 350.000 personas al año cuya
entrada proveía fondos por dos millones de euros. «Este año, apenas hemos
recaudado 400.000», dice.
El Cabildo
no sabe a ciencia cierta cuándo encargará los trabajos para realizar las
réplicas de la portada por el elevado coste que supone y desde la Junta
aseguran a este periódico que el acuerdo al que se llegó fue que la
financiación para acometer este proyecto dependería únicamente de la Iglesia.
Sin embargo, el por entonces director general de Patrimonio, Enrique Saiz, se
comprometía a invertir al menos un millón de euros en el pórtico. Restaurados en
2016, son obra de diferentes artistas, como los maestros Enrique y Johán Pérez,
y épocas (entre los años 1280 y 1458) Hay que recordar que costó siete años que
la Junta destinara 110.500 euros —la mitad con cargo a los fondos Feder— a
restaurar las esculturas; una cantidad que resulta ‘insignificante’ si se tiene
en cuenta que tan sólo apearlas del pórtico fue más caro, 145.000 euros.
En cualquier
caso, la voz anónima que responde a las preguntas de DIARIO DE LEÓN, no
contesta a la pregunta clave — por qué razón la Junta no ha invertido en la
Catedral de León durante los últimos seis años— y se limita a destacar que
desde que asumió las competencias, en los años 90, el templo legionense ha
recibido once millones de euros.
«Si la
Catedral no recibe restauraciones cada año, terminará desplomándose», afirma
Mario González, que se queja también del desacuerdo con la Junta respecto a la
colocación de las estatuas retiradas. «Lo normal es colocarlas en las capillas
de la girola, pero en Valladolid prefieren meterlas en una sala del museo»,
critica el fabriquero, que considera que lo apropiado sería explicar a los
visitantes que las estatuas de la portada occidental pueden ser admiradas en el
recorrido del templo. Desde la Junta, se limitan a contestar sin dar una respuesta
y explican «la ubicación definitiva de las originales está pendiente de
acordarse por las partes, pues dependerá de la actuación que se acometa en el
pórtico». Y es que el Cabildo prevé lanzar un concurso público de ideas para
rehabilitar la portada occidental. Patrimonio asegura que lleva meses
trabajando con el Cabildo para redactar los pliegos y el contenido técnico,
puesto que, según explican, será una actuación técnicamente compleja que
levantará un sistema para proteger las esculturas y el resto de elementos del
pórtico por lo que no puede entrar en conflicto con la arquitectura gótica. El
administrador del templo asegura que aún hay flecos que peinar, pero subraya
que dependerá del ingenio de los arquitectos y que contará con dos fases. «Habrá
seis ganadores», concreta.
Sin embargo,
la Junta tampoco parece estar dispuesta a realizar una gran inversión en este
proyecto a pesar de que es s uno de los grandes ejemplos de la arquitectura
gótica del siglo XIII en España y que supone la entrada al templo.
En 2007
ingresaba en la Lista Roja de Hispania Nostra, un ránking del que desde
entonces han salido algunos ‘colegas’, como el monasterio de Sandoval o el de
Eslonza. Santa María de Nogales ha sido expoliado durante dos siglos, desde que
Mendizábal firmó una desamortización que condenó a la ruina y a la almoneda
decenas de monumentos leoneses. Los robos siguen a día de hoy, hasta el punto
de que si no se toman medidas, el cenobio, que fue bautizado por un monje
cisterciense como el ‘Escorial’ de León, desaparecerá de manera irremediable.
La pista de Gómez Moreno
En 1904 el
historiador Manuel Gómez Moreno, cuya labor salvó gran parte de los monumentos
de la provincia, aún encontró en pie el ábside mayor, el crucero, la portada,
una gran capilla, dos patios de los siglos XVI y XVII, columnas toscanas y la
gran escalera del XVIII. Hoy, apenas queda en pie parte del lienzo del
monasterio, la espadaña, el arco de entrada principal con su escudo heráldico,
un trozo de bóveda del claustro y montones de ruinas.
El diputado
de Cultura, Pablo López Presa destaca que podría haber sido uno de los
proyectos del plan R de la Diputación —con el que la institución provincial
rescatará 31 inmuebles con una subvención de seis millones de euros—, pero este
cenobio parece estar gafado. La Junta aún no lo ha declarado BIC —Bien de
Interés Cultural— un paso fundamental para iniciar su protección, que hoy es
posible gracias a la maleza que lo recubre y evita que gran parte de la
estructura que permanece oculta sea destruida pasto de los vándalos. Uno de los
mayores problemas con los que cuenta Santa María es que su propiedad no
pertenece al ayuntamiento de San Esteban sino que se reparte entre una
treintena de personas que no se ponen de acuerdo para la cesión al municipio,
requisito imprescindible para poner en marcha las labores de protección. Hasta
tal punto este monasterio convive con el pillaje que la Guardia Civil recuperó
uno de sus arcos en un establecimiento de hostelería de La Bañeza en el año
2013, después de seis años de pesquisas.
Lo perdido
en un siglo
En 1904 aún estaba en pie el ábside mayor, el crucero, la portada, una gran
capilla o la escalera del XVIII
La historia
del monasterio se remonta al año 1150. En esa fecha don Vela y doña Sancha
donan al abad de Moreruela unos terrenos en la zona de Nogales para erigir un
cenobio. Desde sus inicios este monasterio se regirá según la regla
benedictina. Luego pasó a la Orden del Cister. En una bula firmada por el papa
Alejandro III, y que data del año 1162, ya se menciona a Santa María de
Nogales. En el año 1264 Doña Urraca, junto con sus hijos Sancho Rodriguez,
Velasco Rodriguez y sus hijas Sancha y Marina, hacen donación de sus posesiones
en Alcubilla al Monasterio de Santa María de Nogales y a su abad el padre fray
Bartolomé y para todo el convento. El monasterio permaneció habitado hasta el
año 1836, en que fue exclaustrado.
Las excavaciones arqueológicas
del Castro de los Judíos en Puente Castro llegan a su fin el viernes
Los trabajos han profundizado en las estructuras
medievales que aparecieron en 2005 y cuyos usos se tratarán de determinar en el
laboratorio.
Las
excavaciones arqueológicas del Castro de los Judíos en Puente Castro llegan a
su fin el viernes.
ileon.com
| 04/08/2021 – 11:01h.
Las
excavaciones arqueológicas de la Universidad de León en el Castro de los Judíos
de Puente Castro, que se retomaron tras su paralización desde 2005, concluirán
este viernes, tras lo que se pasará al análisis en laboratorio de todas las
piezas de interés halladas.
La concejala
de Acción y Promoción Cultural, Evelia Fernández, visitó los trabajos, donde
fue informada de los resultados provisionales por el codirector de la misma y
del Departamento de Historia de la Universidad, Carlos Fernández, y por la
profesora de Historia Medieval y codirectora de las excavaciones, Raquel
Martínez Peñín.
Los arqueólogos
han trabajado sobre estructuras de la Edad Media ya aparecidas en 2005 y que
ahora se trata de concretar si son habitacionales o de otros usos. También se
han encontrado restos de cerámicas y huesos que deberán ser analizados en
laboratorio.
Para los
responsables universitarios, la importancia de esta excavación reside en la
reanudación de los trabajos tras 16 años de paralización y en la voluntad de
que este año sea el primero de otros muchos en los que se piensa seguir
excavando y profundizando en lo que se considera unos de los yacimientos
arqueológicos de castros judíos más importantes de Europa.
Por su
parte, la concejala Fernández trasladó el compromiso del Ayuntamiento para
seguir apoyando estas campañas arqueológicas, «de vital importancia para
la identidad de un barrio tan histórico como Puente Castro».
