Patrimonio autoriza la adecuación del Monasterio de San Pedro de Eslonza
PATRIMONIO Las obras de consolidación
permitirán las visitas turísticas
La Comisión Territorial de Patrimonio Cultural, celebrada de
manera presencial en el Ayuntamiento de Valderas y presidida por
la jefa del servicio territorial de Cultura, Amelia Biaín, acuerda autorizar el
proyecto de consolidación y adecuación para visitas turísticas del Monasterio de San
Pedro de Eslonza, en la localidad de Santa Olaja de Eslonza (Gradefes). En
concreto, las obras de consolidación afectarán a los muros de la sala capitular
del Monasterio, Bien de
Interés Cultural, utilizando la propia estructura para realizar un mirador para visitas
turísticas con una escalera de doble tramo. También se tratará a parte los
pavimentos del conjunto creando un itinerario de visitas. Dichas obras deberán
llevarse a cabo con control arqueológico realizado por un técnico con competencia
profesional en la materia.
La Comisión también ha dado luz verde a la intervención en azulejerías,
yeserías y pinturas murales del Palacio de los Condes de Grajal (5º fase). Se trata de
la renovación de la autorización para la campaña de prácticas de
conservación-restauración para el alumnado que se viene llevando a cabo desde
2018 por la Escuela de Arte y Superior de Conservación y Restauración de Bienes
Culturales de León, en el Palacio de los Vega en Grajal de Campos (BIC).
Entre las tareas que se llevarán a cabo por los estudiantes se encuentran la
documentación y estudio
fotográfico de los procesos, la planimetría de los mapas de daños, el seguimiento
de las intervenciones de campañas anteriores en cuanto al estado de
conservación y la viabilidad de los consolidantes, y de los morteros de cal y
estucos utilizados, la realización de reintegraciones volumétricas y
cromáticas, la aplicación de protecciones y el seguimiento y control de las
condiciones de humedad relativa y temperatura de las salas en las que se
trabaja durante la duración de la campaña.
Por otra parte, ha informado favorablemente el proyecto básico y de ejecución
de restauración y rehabilitación de la torre del Homenaje del Castillo de la
localidad de Laguna
de Negrillos, para la 1ª fase de uso como centro de historia y cultura, así como de la
conservación y restauración de la imagen de la Virgen con el niño del Retablo
de la Virgen de la iglesia de San Martín del Agostedo, término municipal Santa Colomba de
Somoza. Se trata de una talla de madera policromada de los siglos XIII-XIV.
A su vez, Patrimonio ha autorizado la realización de un tratamiento de
restauración de las manos de las ‘Puertas de los Obispos’ en la Catedral de Astorga, lugar que ostenta la
consideración de Bien de Interés Cultural (BIC). Estas puertas, que fueron
construidas en 1647, han pasado por dos intervenciones de restauración en 1992
y 1994 debido a actos vandálicos en los que arrancaron dichas manos a los
relieves.
Respecto al Castillo de Valencia de Don Juan, la Comisión ha
recibido de conformidad las memorias de fin de obra elaboradas por el director
facultativo y el asesor científico y el director de la intervención
arqueológica en el proyecto de consolidación y recalce de las torres oeste y
estabilización del talud del escarpe de dicho inmueble.
En la comarca del Bierzo se ha autorizado la rehabilitación de la Casa
Parroquial del Monasterio de San Andrés, en Vega de Espinareda; y se han dado paso a
distintas intervenciones de urbanización y pavimentación en diversas calles
de Molinaseca.
Por último, la Comisión ha analizado diversas ubicaciones dentro del conjunto
histórico de la ciudad de León para la viabilidad de instalar una escultura por
parte del Ayuntamiento, considerándose idóneas la calle Arco de Ánimas y la
calle Legio VII al estar fuera de entornos protegidos.
Al finalizar la reunión, el alcalde de Valderas, Agustín Lobato, les ha
mostrado a los miembros de la Comisión la localidad que en 2008 fue declarada
Bien de Interés Cultural.
Descubren pinturas rupestres y un altar con 45 petroglifos en FonfríaS Pinturas rupestres, un altar con 45 petroglifos y tres canales están entre los hallazgo
Un vecino de Fonfría, en Torre del Bierzo, ha encontrado diferentes
hallazgos históricos. Entre ellos, destacan dos pinturas rupestres, un altar con 45 dibujos
grabados sobre la roca y tres canales con posibilidad de ser
de la época del Imperio
Romano.
En una zona un tanto profunda, con apariencia de cueva, semejante a un refugio,
un hombre de la zona se sorprendió al toparse con unos elementos poco usuales.
En primer lugar, halló dos
pinturas, una antropomorfa y otra más abstracta, sin poder definirse,
con dos rayas extrañas. El primero de estos dibujos carecía de la parte
correspondiente a las piernas del monigote, pero el resto del trazo permitió
deducir que se trataba de una figura humana. Una vez producido este hallazgo,
el vecino se puso en contacto con un ingeniero de la Junta de Castilla
y León experto en la materia, Roberto Matías, quien se acercó a la zona para
presenciar lo encontrado. Según su análisis preliminar, las pinturas datan
entre el Neolítico
y la Edad de Hierro.
Por otro lado, también aparecieron tres canales; dos de ellos, con
probabilidad de ser romanos, tal y como vaticinó Matías. Este
arqueólogo regresará en las próximas semanas a Fonfría a averiguar más
detalles como, por ejemplo, a dónde conducen. Uno de estos canales está cortado
por roca y presenta dos agujeros. Su utilidad, explica el experto, es para el
paso del agua, uno de ellos, y para el paso del cuidador del canal, el otro.
Junto a estas novedades, el lugareño se topó también con una roca con 45
petroglifos, que son dibujos grabados sobre la roca. Este tipo de cazoletas fueron
creadas por el Homo Erectus, Neanderthalensis y Sapiens como una vía de
comunicación entre ellos, especialmente sobre temas de fertilidad, astronomía o
topografía. Sin embargo, datarlos supone una labor más complicada, pues necesitan
algún otro elemento asociado para poder hacerlo. Aun así, el vecino se aventura
y pronostica que “puede ser del Paleolítico”.
Estos no son los primeros descubrimientos de este aventurero hombre, pues el
otoño pasado, ya halló una fíbula de entre los siglos III y IV a.C., y más
tarde su arco. Al igual que en esta ocasión, llamó a un experto de la Junta
para que acudiera al lugar y, actualmente, estos objetos se encuentran
expuestos en el Museo de León. Asimismo, el próximo viaje de Roberto Matías
también será aprovechado para que verifique una posible mina de oro presente
también en la zona, y otro posible canal romano, carente de agua.
DIARIODE LEÓN 21-6-2022
Promonumenta tiene un plan
Hacenderas, visitas a monumentos, recorridos y rutas como la de los
Retablos Renacentistas forman parte del calendario de actividades previstas
para el verano
El grupo Promonumenta seguirá con sus clásicas hacenderas y visitas a monumentos. (David Gustavo López)
Promonumenta ya tiene
un plan para el verano. Velar por el patrimonio y el paisaje. Los lugares que
definen la provincia. Es más, tiene planes. En plural. Porque ya desde el 2 de
julio comenzarán las actividades.
Ese mismo día tendrá
lugar ya una clásica hacendera en Villar del Monte (Cabrera). Se tratará de una
hacendera de desbroce y limpieza del canal que lleva agua a la fragua y al
Molino de Villar del Monte, continuando el trabajo iniciado el año anterior. Ya
hay hasta hora de salida en autobús: 8:00 horas, desde el Jardín de San
Francisco, con parada en CHF.
Previsto para el 9 de
julio se realizará un viaje cultural a los castillos de Balboa y Sarracín, en
Vega de Valcarce, a los que Promonumenta ha dedicado varias hacenderas y muchas
gestiones para conseguir su restauración. El arquitecto Fidel Ramón Pérez dará
una charla sobre la historia de estos castillos y las obras de restauración
efectuadas, con aportaciones nuevas muy interesantes.
El 23 de julio habrá
una nueva hacendera, en este caso en Villar de lo Barrios. La acción consiste
en una hacendera de desbroce y limpieza en el camino del soto y en la iglesia
en ruinas de San Félix (Villar de los Barrios), bajo la dirección del
arqueólogo Emilio Campomanes Alvarado.
viaje cultural
El 30 de julio será el
viaje cultural el que unirá a los voluntarios de Promonumenta. La agrupación
realizará la Ruta de lo Retablos renacentistas y recorrerá los del este de
león, en cuya adecuación y puesta en valor ha colaborado activamente Promonumenta.
La ruta comprende diez
retablos de otras tantas localidades. El recorrido se iniciará por los de
Yugueros y Cistierna, a los cuales, la vez anterior, el mal tiempo había
impedido acceder. Después seguirá con los de Valdavida, Villaselán, Valdescapa,
Celada de Cea, Joara, Sahagún, Gordaliza del Pino (visita teatralizada) y
Vallecillo, con comida en el restaurante El Arco de Sahagún.
En septiembre, una
hacendera será la actividad prevista en la Ermita Angustias de Azares del
Páramo.
En colaboración con la
junta vecinal y la asociación cauce histórico de la presa cerrajera, se
limpiará la ermita y su entorno.
Ya por la tarde, ese mismo 10 de septiembre, visitarán los artesonados de
Azares, San Martín de Torres, Santa Colomba de la Vega y Valcabado del Páramo.
También está programado un viaje de tres días a Braga y su entorno (Portugal)
IMPORTANTE:
ES NECESARIO APUNTARSE EN LA SEDE DE LA ASOCIACIÓN PARA ASISTIR A CUALQUIERA DE
LAS ACTIVIDADES, CON EXCEPCIÓN DE CONFERENCIAS Y PRESENTACIONES EN LAS QUE NO
SE ESPECIFIQUE OTRA COSA.
JULIO
DÍA 2 DE JULIO (SÁBADO). HACENDERA EN VILLAR DEL MONTE (CABRERA)
Lugar de salida: Jardín de San Francisco, con parada en CHF.
DÍA 9 DE JULIO (SÁBADO). VIAJE CULTURAL A LOS CASTILLOS DE BALBOA Y SARRACÍN.
Visita a los castillos de Balboa y Sarracín (Vega de Valcarce), a los que
Promonumenta ha dedicado varias hacenderas y muchas gestiones para conseguir su
restauración. El arquitecto D. Fidel Ramón Pérez nos dará una charla sobre la
historia de estos castillos y las obras de restauración efectuadas, con
aportaciones nuevas muy interesantes.
Hora de Salida del
autobús: 8:30 h.
Lugar de salida: Jardín de San
Francisco, con parada en CHF
Precio: 30 € Socios y 35 € no
socios. Incluye viaje en autobús y comida.
DÍA 23 DE JULIO (SÁBADO). HACENDERA EN VILLAR DE LOS BARRIOS
(PONFERRADA)
Hacendera de desbroce y limpieza en el camino del Soto y en la iglesia en
ruinas de san Félix (Villar de los Barrios), bajo la dirección del arqueólogo
D. Emilio Campomanes Alvarado.
Hora de salida del
autobús:
8:30 h.
Lugar: Jardín de San
Francisco. Parada en el CHF.
DÍA 30 DE JULIO (ÁBADO) VIAJE CULTURAL “RUTA DE LOS RETABLOS RENACENTISTAS”
Recorreremos la Ruta de
los Retablos Renacentistas del Este de León, en cuya adecuación y puesta en
valor ha colaborado activamente Promonumenta. L ruta comprende diez retablos de
otras tantas localidades, Iniciaremos el recorrido por los de Yugueros y Cistierna, a los cuales, la
vez anterior, el mal tiempo nos había impedido acceder. Después seguiremos cion
los de Valdavida, Villaselán,
Valdescapa, Celada de Cea, Joara, ahagún, Gordaliza del Pino (visita
teatralizada) y Vallecillo,
Comeremos en el
restaurante “El Arco” de Sahagún.
Hora de Salida del
autobús: 8:30 h.
Lugar de salida: Jardín de San
Francisco, con parada en CHF
Precio: 30 € Socios y 35 € no
socios. Incluye viaje en autobús y comida y propinas.
SEPTIEMBRE
DÍA 10 DE SEPTIEMBRE (SÁBADO). HACENDERA ERMITA ANGUSTIAS
DE AZARES DEL PÁRAMO
En colaboración con la
Junta Vecinal y la Asociación Cauce Histórico de la Presa Cerrajera,
limpiaremos la ermita y su entorno.
Por la tarde
intentaremos visitar, hasta donde dé tiempo, los artesonados de Azares, San
Martín de Torres, Santa Colomba de la Vega, San Félix de la Vega, Valcabado del
Páramo y Alija del Infantado.
Lugar de salida: Jardín de San Francisco, con parada en CHF.
DÍAs 16, 17 y 18 DE SEPTIEMBRE
(VIERNES, SÁBADO Y DOMINGO) VIAJE CULTURAL A PORTUGAL
Se visitarán las ciudades de Braga y Gimaraes.
El viaje todavía se halla en preparación. Se enviará
información detallada del recorrido y precio cuando esté todo concluido. No
obstante, se pueden iniciar las inscripciones.
ADVERTENCIA
Todos los actos programados podrán verse alterados o,
incluso, suspendidos, en virtud de las circunstancias que se deriven de la
pandemia del COVID 19. Por la misma razón, se advierte a todos los asistentes
que deberán cumplir con las normas que en cada lugar impongan sus responsables.
León,
15 de junio de 2022
El Presidente El Secretario
Marcelino Fernández Ibáñez David Gustavo López García
El Consejo de Gobierno de la
Junta declara, después de 47 años, Sahagún como Bien de Interés Cultural
Con esta declaración la Junta
resuelve el expediente abierto en 1975. Desde hoy Sahagún es Bien de
Interés Cultural (BIC) con categoría de Conjunto Histórico.
Santuario de la Peregrina, en Sahagún.
Agencia ICAL | 16/06/2022 – 13:42h.
La localidad leonesa de Sahagún es desde hoy Bien de Interés Cultural (BIC) con categoría de Conjunto Histórico, tras su aprobación por el Consejo de Gobierno de la Junta. Con esta declaración se resuelve el expediente incoado en 1975.
El Camino de Santiago Francés cruza
longitudinalmente la villa y le otorga su particular morfología urbana y su
característica zona triangular.
Su estructura parcelaria se
caracteriza por una sucesión de edificaciones entre medianeras que conforman
largas manzanas de forma rectangular muy alargada. La estructura urbana en
cuanto a la trama originaria se refiere, mantiene un buen estado de conservación,
a pesar de que la edificación se encuentra en algunos casos sustituida.
Sahagún destaca principalmente por
ser cuna del románico-mudéjar más interesante de la Comunidad, arquitectura
mudéjar de ladrillo caracterizada por la utilización de este material como
materia prima. El conjunto presenta una interesante arquitectura tradicional,
caracterizada por entramados vistos de madera que conforman la estructura de la
edificación. Se trata generalmente de edificaciones de dos alturas cuyas
fachadas se ejecutan en ladrillo de tejar.
Los espacios urbanos de mayor
interés se concentran en torno a los monumentos declarados bien de interés
cultural como la iglesia de San Tirso, la iglesia de San Lorenzo, la ruinas de
lo que fuera el monasterio de San Facundo y San Primitivo y la iglesia de la
Peregrina, parte de lo que fue el antiguo convento de San Francisco fundado en
el año 1257, con funciones hospitalarias vinculadas al peregrinaje en el camino
de Santiago.
El espacio más destacado es el
conformado por la Plaza Mayor, donde se localizan las edificaciones
residenciales tradicionales más evolucionadas con un carácter más urbano y
mejor conservadas, que generalmente presentan tres alturas con soportal en
planta baja.
En este espacio se localiza la mayor
actividad comercial y de servicios dentro del conjunto histórico, conformando
un tejido tradicional bastante bien conservado. Otro espacio relevante dentro
del conjunto es el entorno ajardinado de la ruinas del monasterio de San
Facundo y San primitivo que se encuentran junto a la Iglesia de San Tirso. Al
sur en una loma se ubica la iglesia de la Peregrina.
Además, Sahagún conserva un conjunto
de elementos que, sin estar declarados de interés cultural, presentan un
singular interés como el Puente Canto, por el que pasa el Camino de Santiago, o
la Iglesia de San Juan del siglo XVII. Asimismo es de destacar la iglesia de la
Trinidad, convertida en la actualidad en albergue de los peregrinos y el
Monasterio de las Madres Benedictinas, actualmente museo de piezas de orfebrería
sacramental.
Origen
La villa de Sahagún se ubica en la
zona oriental de la provincia de León, en la denominada comarca de la Tierra de
Sahagún. Tiene su origen en un pequeño santuario dedicado a los Santos Facundo
y Primitivo, legionarios romanos que por convertirse al cristianismo sufrieron
martirio. Alfonso III el Magno, que extendería la frontera astur repoblando el
territorio hasta el valle del Duero, lo donó en el 872 a monjes que provenían
de la ciudad de Córdoba, revitalizando la vida monástica de la zona.
El Monasterio adquirió su verdadera
consolidación en el siglo XI con el reinado de Alfonso VI, que introdujo a la
Orden de Cluny. El burgo surgido junto al monasterio fue uno de los más
destacados durante la Baja Edad Media hispana, originando un importante foco
cultural y social durante siglos.
La concesión de los Fueros o
Carta-Puebla de Sahagún, supuso la introducción en la villa de una serie de
leyes, privilegios y exenciones que produjeron el crecimiento de la comunidad.
El auge de los mercados y ferias de San Facundo, la creación de una escuela de
juglares así como la construcción de una hospedería, convirtió a Sahagún en un
importante centro cultural y sobre todo en un punto imprescindible del Camino
de Santiago, hecho que ha continuado inalterable hasta nuestros días.
Durante los siglos XI y XII se
construyeron algunos de los más destacados monumentos de la villa como las
iglesias de San Tirso y San Lorenzo. En el siglo XIII se produce un incremento
de propiedades por parte de la abadía y posteriormente, fue Matriz de la Orden
de San Benito en el siglo XVI. Los siglos siguientes marcan el inicio de su
proceso de decadencia y finalmente, a partir del siglo XVII, con la
Desamortización de Mendizábal, se consolida el proceso de decadencia de la
villa y del Monasterio.
Ubicada en una situación privilegiada
a orillas del río Cea donde confluyen la Tierra de Campos y el Páramo, la
formación de la villa estuvo condicionada por dos factores determinantes, en
primer lugar la existencia del monasterio y por otro el Camino de Santiago.
La Diputación de León, a través del Instituto Leonés de Cultura (ILC), ha reforzado,
de manera histórica, sus ayudas a la recuperación y mantenimiento de la
arquitectura tradicional con un presupuesto destinado a esta convocatoria que
ha aumentado en un 50% con respecto al año anterior: de 200.000 a 300.000
euros. Gracias a esta inversión, se repararán y consolidarán 33 destacados
exponentes de la arquitectura popular de las comarcas leonesas. Entre ellos hay
molinos, palomares, hórreos, pallozas y otras construcciones de techo vegetal,
cabañas, pajares… repartidos por todas las áreas de la provincia. En el último
Consejo Rector del ILC se aprobó la concesión de unas ayudas que oscilan entre
7.000 y 10.000 euros, cantidades que suponen en torno a más de la mitad o
incluso un 80% del coste total de cada proyecto. Sumando las aportaciones de
los ayuntamientos, se movilizarán 541.283 euros en toda la provincia, una cifra
récord en lo que se refiere a protección de patrimonio. | dl
Pocos edificios hay en
Valencia de Don Juan, más allá de su castillo medieval y su iglesia, más emblemáticos
que el palacete de Eliseo Ortiz. El Ayuntamiento lo adquirió hace unos meses
para trasladar allí el Museo de Indumentaria Tradicional Leonesa (Mitle) que
desde hace años se ubica en la planta alta de la casa de cultura con
importantes problemas de accesibilidad y espacio que no permiten mostrar en
toda su dimensión la ingente colección de piezas que posee. Se trata de uno de
los proyectos más ambiciosos emprendidos por el consistorio en los últimos años
que cambiará el concepto del museo. El nuevo Mitle contará con taller de
restauración, salas de investigación…, amén de un espacio expositivo adecuado
a sus fondos. Y todo ello en un edificio singular de principios del siglo XX,
convirtiéndolo en uno de los grandes atractivos turísticos de la localidad.
El primer paso será la
rehabilitación del edificio, subsanar humedades y otros problemas constructivos
para lo que invertirá 300.000 euros, que estarán subvencionados al 80% por la
Diputación de León con cargo al Plan R II.
Según reza en la memoria
del proyecto redactado por los arquitectos Virginia González Rebollo y Raúl
Villafáñez Marcos (Vira Arquitectura y Diseño), la Casa-Palacete de Eliseo
Ortiz se ubica en el casco antiguo de Valencia de Don Juan haciendo esquina
entre la calle Palacio y la plaza Eliseo Ortiz. Fue construido en 1916,
promovido por Eliseo Ortiz, comercial e industrial de la ciudad.
El inmueble tiene una
planta cuadrada y cuatro alturas: sótano, baja, primera y bajo cubierta, además
de unos anexos en la planta baja. El volumen del edificio se remata en la
esquina hacia la plaza con una cúpula que sobresale de la cubierta y que lo
dota de su imagen más representativa.
Estéticamente responde
a los ejemplos residenciales de chalet urbano de la época, con un estilo
eclesticista. Se desconoce el arquitecto autor del proyecto, pero tras los
estudios realizados por el arquitecto Eloy Algorri García, se encuentran
similitudes con edificios construidos en León en esos años, considerando a
Arsenio Alonso, Isidoro Sáez-Ezquerra y Manuel Cárdenas como posibles
arquitectos del inmueble.
Cuenta con una
superficie útil total de 798 metros cuadrados repartidos entre el sótano (179),
baja anexos (110), baja (216), primera (175) y bajo cubierta (116).
El estado de
conservación del edificio es medio en general, aunque el hecho de llevar
deshabitado desde hace años ha hecho que el paso del tiempo haya provocado el
aumento de patologías y desperfectos, que en esta primera fase se pretende
subsanar y evitar que continúe deteriorándose de manera irreversible.
El nuevo Museo de
Indumentaria Tradicional Leonesa cambiará absolutamente el concepto actual ya
que al propio espacio expositivo se sumarán otros como almacenes de piezas y
soportes, talleres de restauración de piezas y de montaje, salas de cuarentena,
anoxia, fotografía, zona administrativa, entre otras.
Así, en la planta baja
se plantea una exposición de Recreación de Vida Burguesa, para lo que se
propone un recorrido museístico circular en torno a la escalera central, sin
desvirtuar la estructura funcional del edificio, planteando una secuencia
espacial entre las diferentes estancias de la vivienda.
En el edificio anexo
en planta baja se ubicarían talleres de actividades y exposición de técnicas
textiles.
La planta primera se
dedicaría a la exposición permanente del Mitle.
Por su parte, la
planta bajo cubierta se dedicaría a zonas de uso restringido del museo como la
biblioteca y el archivo destinado a labores de investigación. Desde este punto
se posibilitaría el acceso y visita a uno de los elementos más singulares del
palacete como es el torreón circular, desde el que se accede a la terraza con
vistas panorámicas a la ciudad.
En definitiva, un museo moderno, eficiente, que convertirá la Mitle en todo
un emblema de Valencia de Don Juan.
La iglesia de San Martín, en Valdavido, entra en la lista roja
Romería en el castillo de Valdavido
16 DE JUNIO DE 2022, 3:34
El maestro de cantería
Domingo de Rivas aderezó la capilla mayor en 1594, pero tanto esta obra como
otras posteriores desaparecieron con la reconstrucción total del siglo XVIII
que comienza en 1768 con un caudal inicial de 4000 reales, los cuales fueron insuficientes,
teniendo que servirse de las rentas de la cofradía de la Virgen de la
Candelaria, que también se agotaron. Treinta años después, la espadaña ya
amenazaba ruina, y la reconstrucción tuvo que esperar hasta el siglo XXI. Esta
historia que cuenta Hispania Nostra tiene un nuevo capítulo: el templo entra en
la lista roja que la entidad elabora como forma de reivindicar la protección
del patrimonio.
En estos momentos, la
situación es la siguiente: las goteras y el acceso de agua por la cubierta
están deteriorando el artesonado y agrietando los muros, habiéndose producido
la rotura y caída de varias vigas, así como de partes de un falso techo de
escayola en varias zonas del templo.
El templo de San
Martín presenta una planta de cruz latina. En la nave destaca la amplitud de la
capilla y el crucero.
A los pies se encuentra la tribuna de madera y debajo la capilla bautismal
semicerrada con una verja de madera en consonancia con la tribuna.
El arqueólogo Emilio Campomanes da
su opinión sobre los intentos de volver a dejar la muralla romana en un estado
similar al anterior de derribarse los cubos a primeros del siglo XX,
advirtiendo de que podrían llegar a reconstruirse con hormigón por que la ley
marca que se efectúe con materiales modernos bien distinguibles y que se
crearía un falso histórico nada recomendable.
Los restos de los tres primeros cubos de la calle Carreras. // Uribe
ileon.com | 12/06/2022 – 12:00h.
Ana Gaitero abría el otro día un
interesante debate sobre reconstruir o no los cubos de la muralla romana en la
calle Carreras. En realidad, a raíz de las excavaciones de estos últimos meses,
el debate está en la ciudad y es una cuestión sobre la que he tratado con otras
personas y grupos sensibilizados con las cuestiones del Patrimonio.
A mí me parece una magnífica ocasión
que se abra un debate sobre qué hacer con la muralla romana y recordar a la
ciudad que existe un monumento (Bien de Interés Cultural desde 1931) casi
abandonado, que es necesario recuperar. Probablemente sea uno de los monumentos
peor tratados de la ciudad. Y como muestra, la demolición de todos los cubos de
esta calle en 1906. Pero se podrían añadir más agresiones recientes, de los
últimos 20 años. De edificios nuevos que se vuelven a adosar a la muralla,
otros edificios que destruyen tramos, perforaciones para cocheras o incluso un
lienzo cortado para abrir una puerta de un garaje.
Y todo ello, a pesar de estar
explícitamente prohibido en la legislación.
He tenido la ocasión de seguir las
excavaciones de esta calle, que dirige mi compañero Fernando Muñoz Villarejo, y
he podido ver los hallazgos. Siendo descubrimientos interesantes, los que
respecta a la muralla son desalentadores. El cubo de la esquina está tan
destruido que será imposible saber si fue cuadrado o circular, los dos
siguientes también están en muy mal estado y solo los primeros cubos tienen un
mínimo alzado. En caso que se quisiera dejar visto alguno de ellos, deberían
ser los de esta zona.
Sobre la cuestión de reconstruir o
no, siempre he sido partidario de las reconstrucciones. Eso vaya por delante.
He visto reconstrucciones muy interesantes, que permiten hacerse una idea cómo
era un edificio desaparecido y que incluso podrían calificarse de didácticas.
Esos casos suelen tan ejemplares como escasos. Pero también he visto muchos
casos de reconstrucciones fallidas y absolutamente catastróficas, que han
degradado el edificio original e incluso han destruido algunas de sus partes.
Cuarto cubo,
casi arrasado
El cuarto cubo de la
calle carreras está casi arrasado. // Uribe
El ejemplo fue la delirante
reconstrucción del teatro romano de Sagunto. Un caso que debería habernos
vacunado contra estas veleidades. Allí se enterró el teatro romano y original,
bajo toneladas de hormigón donde se reconstruía «como debería ser».
El resultado fue un mamotreto de hormigón con medidas y planta romana, pero que
había arrasado muchas partes de la obra original, lo que es una contradicción.
Fue un ejemplo de porqué no se deben hacer este tipo de cosas.
¿No se podría haber hecho una
réplica del teatro en otro lugar son provocar daños?
Con los años y vistas decenas de
reconstrucciones fallidas por toda la geografía española, mi opinión se ha
vuelto contraria a esta práctica. Las autoridades internacionales de patrimonio
llegaron a la misma conclusión hace mucho tiempo, tanto como 1964 en la Carta
de Venecia, a la que se alude tantas veces y recomienda reintegrar los
edificios históricos con materiales diferentes que no se confundan con el
original, pero también pide no reconstruir las ruinas antiguas.
¿Cómo reconstruir los cubos de la muralla?
Vayamos a lo práctico. Sin duda
sería con materiales diferentes a los de la muralla. Doy por hecho que después
de la desastrosa reconstrucción del paño de la muralla en Ruiz de Salalazar,
detrás de Botines, no se repita la reconstrucción con bloque de piedra que dio
un aspecto bastante lamentable.
El quinto cubo de la calle Carreras casi sin cimentación. // Uribe
A tenor de cómo se han reconstruido
otros edificios históricos, o partes de ellos, el abanico de materiales y
acabados es breve. Podría ser una estructura metálica de típico aspecto
industrial. Años atrás se utilizó mucho el acero corten, ese acero oxidado que
hay por otros lados de la ciudad, aunque parece que empieza a pasarse de moda.
También podría hacerse de cualquier tipo de material que después se enfoscase y
se diese un acabado pintado.
Yo más bien me inclino que se
elegiría el hormigón, ya que sigue siendo el material estrella en la
construcción de nuestros días. Quizá de algún color para evitar el gris triste
de este tipo de obras.
Sobre el resultado:
Uno. ¿Sea cual sea el material
elegido, se imaginan esos bloques circulares de 8 metros de altura? Sean de
hormigón, metálicos o cualquier otro el resultado sería el de un MAMOTRETO
uniforme. Cuanto más grande, más grueso o más alto el resultado sería aún peor.
Dos. Hablemos actuaciones
reversibles. En una opinión de prensa contraria a enterrar los restos de los
cubos se argumentaba su reversibilidad. La palabreja –cuesta pronunciarla del
tirón– quiere decir que se pueda eliminar dentro de muchos años, cuando cambie
nuestra forma de percibir las cosas y volver a dejar a la muralla con sus
restos intactos.
Pero la reconstrucción nunca es
reversible. Cualquier material que reconstruya unos cubos 8 metros de altura
tendrá un peso que obligará a hacer unos profundos cimientos. Incluso solo con
la mitad o menos altura, los cimientos serían indispensables y quiere decir que
habría que destruir los vestigios de los cubos romanos que aún quedasen para
construir unos cimientos. ¿De verdad es necesario?
Tres. Voy a prescindir de opinar
sobre el hipotético aspecto de la reconstrucción de los cubos. Una obra
contemporánea que contrasta con una obra romana puede gustar o no. Pero al fin
y al cabo acaba siendo cuestión de gustos.
Me pregunto si tiene algún interés
ver grandes masas de materiales contemporáneos en este contexto, es decir, en
la muralla de la ciudad.
En mi opinión, lo que tiene interés
es lo auténtico y si voy a ver una muralla, ya sea romana, medieval o de la
época que sea, a mi modo de ver tiene interés ver los elementos originales, y
no los añadidos. Para mí no tiene ningún interés ver otro cubo de hormigón o de
acero corten. Creo que no viajaría a ninguna ciudad a ver nada de eso. En
cambio, se viaja mucho a ver la muralla romana de Lugo o la medieval de Ávila.
O se viaja a ver arquitectura contemporánea en su contexto.
La muralla de León está llena de
cicatrices, que nos habla de la historia de esta ciudad. Una historia larga, a
veces tortuosa que se ha quedado fijada en la epidermis de la fortificación en
forma de de roturas y reparaciones. De agresiones y de arreglos. De tiempos
buenos, de grandes sillares bien cortados. Y de tiempos más duros, de cantos de
río. Para que no nos olvidemos de dónde venimos.
Para mí no tiene ningún interés ver
más cubos de hormigón o de otro material en este entorno.
¿Para qué reconstruir los cubos?
Creo que es importante reflexionar
al respecto. Una reconstrucción no aporta nada nuevo: en las calles contiguas
hay largas series de cubos de la muralla, así que reconstruir los volúmenes no
aportan mucho más de lo que hay. Parafraseando a un conocido arqueólogo,
«sería redundante».
La base del cubo esquinero de la muralla está tan destruida que no se puede saber si fue cuadrado. // Uribe
Tampoco creo que se pueda argumentar
una intención didáctica o divulgadora. Hacer una
reconstrucción pensando en «cómo fueron los cubos en realidad» está
fuera de la propuesta. Solo leo que se levanten volúmenes. Y crearía un nuevo
debate, de «cómo serían», aún mucho más difícil de resolver ya que al
respecto solo existen especulaciones. Mas o menos fundadas, pero al fin y al
cabo especulaciones y yo mismo he elaborado alguna de las reconstrucciones.
La opción de «dejar vistos los cubos»
Al final ha resultado ser la opción
ganadora, más que nada por decisión de la Comisión de Patrimonio. A mí me
parece un buen final para este debate. Claro, que siempre se deberían cumplir
con varios requisitos, por ejemplo, que su conservación sea aceptable, lo que
no se cumple en los cubos finales de la calle que están muy desmantelados,
mientras que los candidatos más probables son los cubos entre Puerta Castillo y
el Portillo de San Albito.
Hay varios sistemas que se deberán barajar:
dejarlos bajo una cristalera, que suele dar malos resultados. O bien dejarlos
al aire, a ser posible en una zona ajardinada con algunos problemas de
conservación que acarrea.
De cualquier forma, siempre será una
buena noticia recuperar una calle para los peatones, como la calle Carreras.
Mucho más si viene de la mano de otro buen tramo rescatado para la ciudad, como
la Era del Moro, un espacio urbano secuestrado desde décadas. Y aún mejor
noticia cuando recuperar espacios urbanos para los peatones viene de la mano de
grandes tramos de la muralla romana recuperada.
Llegó el momento de
abrir las plicas con las ofertas para recuperar, con 330.000 euros, una parte del poblado del wólfram solo para descubrir que, como en
la leyenda de los tres cofres de la Peña del Seo, no había nada.
Ninguna empresa
constructora ha concurrido al concurso público emprendido por el Ayuntamiento
de Corullón para licitar la restauración de una parte del legendario poblado de
la Piela, las cuarenta viviendas levantadas en 1953 a cinco kilómetros de
Cadafresnas para alojar a los trabajadores de la entonces boyante mina de
wólfram que se explotaba industrialmente en la Peña del Seo.
Así lo ha confirmado a
este periódico el alcalde de Corullón, Luis Alberto Arias, que anuncia que el
Ayuntamiento modificará las condiciones del contrato para hacerlo más
actractivo, sin que ello implique un cambio en el presupuesto o en el proyecto
de obra, y lo volverá a sacar a licitación a finales de este mes.
330.000 euros
Corullón cuenta con
330.000 euros para arreglar una vivienda y abrir un aula de visitantes
Lo contaba Raúl Guerra
Garrido en su famosa novela El año del wólfram. Existe una
leyenda que dice que en la Peña del Seo hay escondidos tres cofres; uno que
rebosa oro y hará rico al que lo abra; otro que contiene azufre, y es una
puerta al infierno; y un tercero que no contiene nada. Y en ese purgatorio del
tercer cofre se ha visto atrapado el proyecto para recuperar una de las
viviendas de 60 metros cuadrados del poblado de la Piela y lo que fue el
antiguo cuartelillo de la Guardia Civil, donde está previsto habilitar un
espacio multifuncional con un tejado de espejos que sirva a la vez de aula de
interpretación del poblado y la mina del wólfram, con todas las historias que
la fiebre por el mineral desató durante los años de la Segunda Guerra Mundial.
«Parece que a las
pocas empresas constructoras que quedan con trabajadores que funcionan no les
ha interesado. Quizá tengan mucho trabajo y aquí no ganen el mismo dinero», se
lamentaba el regidor, que sin embargo no ha perdido el ánimo y ya anuncia
nuevas condiciones para lograr que al algún constructor le resulte atractivo trabajar
en la ladera de la Peña del Seo.
Una explicación
«Quizá tengan mucho
trabajo las constructoras y aquí no ganen el mismo dinero», lamenta el alcalde
Corullón cuenta con
una subvención de casi 300.000 euros del programa R de la Diputación, (el
Ayuntamiento aporta el 30 por ciento) que financia otras obras en el patrimonio
de la provincia y que está aumentando la demanda de las empresas
especializadas.
Y sus planes para el poblado de la Piela son ambiciosos. «El acceso no es
un problema», recuerda Luis Alberto Arias, cuyo Ayuntamiento ya ha ensanchado
el vial y proyecto, en el futuro, instalar también en el poblado un servicio de
alquiler de bicicletas de montaña en un lugar más que propicio.
