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HACENDERA DE PROMONUMENTA EN LAS POSIBLES TUMBAS FENICIAS DE SANTA COLOMBA (MARAGATERÍA)

HACENDERA DE PROMONUMENTA EN LAS POSIBLES TUMBAS FENICIAS DE SANTA COLOMBA (MARAGATERÍA)
Limpiando la cámara sepulcral.

Limpiando la cámara sepulcral.

Empezando el trabajo.

Empezando el trabajo.

PROMONUMENTA COLABORA EN LA PUESTA EN VALOR DE LA VILLA ROMANA Y DE LA POSIBLE CÁMARA SEPULCRAL FENICIA DE EL SOLDÁN, EN SANTA COLOMBA DE SOMOZA.

Texto y fotos: David Gustavo López

 Han desaparecido bajo la maleza y por la acción de los arrastres superficiales, las ruinas de la villa romana de El Soldán, que el Dr. Julio Carro descubrió en los años 30 en las inmediaciones de Santa Colomba de Somoza y que, posteriormente, en 1955, excavó bajo la supervisión de la Junta de Excavaciones del Ministerio de Educación, publicando los resultados en su debatida obra “Maragatería, El Bierzo, Galicia, Siria y Palestina en antigua y desconocida ligazón histórica”. Famosas se hicieron también porque sus hallazgos fueron entregados a la Diputación Provincial y expuestos en una sala-museo del edificio Fierro que lleva el nombre de “Julio Carro”, en honor al mencionado descubridor, aunque para una poca vergüenza la tal sala permanece cerrada desde hace bastantes años, a pesar de que en ella se hallan también piezas tan notables como el famoso Ídolo de Rodicol. La razón, dicen en el ILC, se están haciendo obras para exponer de forma adecuada los fondos arqueológicos de la Diputación.

Las losas de los sepulcros se están derrumbando.

Las losas de los sepulcros se están derrumbando.

Limpieza y recolocación de la cámara sepulcral.

Limpieza y recolocación de la cámara sepulcral.

Desbrozando las fincas del entorno.

Desbrozando las fincas del entorno.

Amontonando la maleza.

Amontonando la maleza.

La noticia de este momento es que el Ayuntamiento maragato de Santa Colomba de Somoza está dispuesto a “poner en valor” esta villa de El Soldán, seguramente vinculada con la administración de las importantes explotaciones auríferas que existen en toda esta zona y con las que está vinculada, por ejemplo, la famosa Laguna Cernea de Santa Colomba, un gran embalse romano, desde hace pocos años desecado, para el arrastre de tierras y lavado del oro en ellas contenido.

Y la labor, en la que de forma muy activa ha participado Promonumenta, se ha iniciado, precisamente, por el lugar más cercano al pueblo, por unas fincas situadas al norte del mismo, donde todavía afloraban vestigios de una necrópolis, desgajada de la propia villa de El Soldán y también excavada por Julio Carro, cuyo naturaleza y origen ha dado lugar a sesudas controversias, pues las teorías de su descubridor, apoyadas también con el hallazgo de tres estatuillas, defienden un origen fenicio, vinculándolas a una colonia de estos comerciantes, que supuestamente hasta aquí llegó y se asentó atraída por el oro.

La cosa va tomando cuerpo.

La cosa va tomando cuerpo.

La necrópolis vadando la cara (1).

La necrópolis vadando la cara (1).  Lo que se ve a la izda. ¿Son las escaleras de acceso a la cámara sepulcral?

 necróplis va dando la cara (2).

necróplis va dando la cara (2).

Interior de un sepulcro.

Interior de un sepulcro.

Ninguna excavación oficial se ha realizado posteriormente y, por lo tanto, el enigma sobre su origen continúa, sin que los defensores de su ascendencia romana dispongan de pruebas concluyentes.

Los trabajos realizados por veintidós voluntarios de Promonumenta el sábado 29 de septiembre han dejado desbrozado todo el entorno de la cámara sepulcral y han limpiado la maleza y tierra que casi cubría siete nichos sepulcrales en alineación norte y otros dos del lado oeste.

Es el turno de los responsables del Patrimonio y de la Diputación Provincial, a quienes el Ayuntamiento dirigirá la correspondiente solicitud de ayuda.

Grupo de voluntarios en el talud de la cámara sepulcral.

Grupo de voluntarios en el talud de la cámara sepulcral.

¿Escalera de acceso a la cámara sepulcral?

¿Escalera de acceso a la cámara sepulcral?

Desbrozando.

Desbrozando.

Comiendo en la "Casa Maragata" de Santa Colomba.

Comiendo en la “Casa Maragata” de Santa Colomba.

Comiendo (2).

Comiendo (2).

"Laguna Cernea", embalse romano, hoy desecado.

“Laguna Cernea”, embalse romano, hoy desecado.

Casa natal de Julio Carro, y lápida: "El Ayuntamiento a su preclaro hijo D. Julio Carro Carro. Inmortalixzó a Santa Colomba de Somoza y Maragatería por sus descubrimientos arqueológicos y hechos históricos. 1956". El estado ruinoso de la casa desmerece.

Casa natal de Julio Carro, y lápida: “El Ayuntamiento a su preclaro hijo D. Julio Carro Carro. Inmortalixzó a Santa Colomba de Somoza y Maragatería por sus descubrimientos arqueológicos y hechos históricos. 1956”. El estado ruinoso de la casa desmerece.

 

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PROMONUMENTA COLABORA EN LA RECUPERACIÓN DEL CASTILLO PORTUGUÉS DE MONFORTE

PROMONUMENTA COLABORA EN LA RECUPERACIÓN DEL CASTILLO PORTUGUÉS DE MONFORTE
Voluntarios de PROMONUMENTA en el castillo de Monforte.

Voluntarios de PROMONUMENTA en el castillo de Monforte.

 

PROMONUMENTA, EN COLABORACIÓN CON LA ASOCIACIÓN PORTUGUESA RIBACUDAMA, REALIZÓ UNA HACENDERA EN EL CASTILLO LUSO DE MONFORTE, ANTIGUO BALUARTE DEL REINO DE LEÓN

Texto: José Luis Gavilanes

Promonumenta se desplazó el sábado, 22 de septiembre, a Portugal. En colaboración con la sociedad portuguesa Ribacudana, ubicada en la comarca de Figueira de Castelo Rodrigo, llevó a cabo una hacendera de limpieza y desbroce en la senda ascendente de acceso a las ruinas del castillo de Monforte, situado en la cumbre de un monte, con una cota de 478 metros, en la margen derecha del río Côa, entre los límites de las localidades de Figueira de Castelo Rodrigo y Pinhel.

Se desconoce la fecha de su construcción, aunque se sospecha que lo fue alrededor del siglo XII y conocido vulgarmente como ‘Castillo de los moros’. En tiempos medievales, integró la red de fortificaciones de dominio del Reino de León en la frontera con el de Portugal hasta 1297, fecha del Tratado de Alcañices.

Desbroce del camino de acceso al castillo.

Desbroce del camino de acceso al castillo.

A partir del siglo XIII los leoneses habían fundado en esa zona varias villas a las que Alfonso IX les concedió fueros. Un año antes del mencionado tratado, aprovechando la anarquía existente en Castilla a causa de la minoría de edad de Fernando IV, el rey Dionisio I de Portugal ocupó militarmente toda la zona de Riba-Coa sin encontrar resistencia, pasando toda ella a partir de ahí a dominio portugués. Este nuevo dominio fue refrendado en el Tratado de Alcañices por los reyes de Castilla y Portugal, sin contar con el reino de León su legítimo dueño. A partir de ahí, la frontera entre Portugal y Castilla quedó fuertemente asentada, renunciando Dionisio a hacer cualquier otra reclamación territorial.

Con el paso del tiempo y los cambios en la línea fronteriza, el castillo perdió su importancia geo-estratégica. Sin embargo, a pesar de su probable abandono a finales del siglo XIII o principios del siglo XIV, el lugar de Monforte aparece mencionado en la documentación medieval de los siglos posteriores encuadrados en la parte portuguesa de la diócesis de Ciudad Rodrigo. Pero ya, en las Cortes de Évora de 1414, los delegados de Figueira de Castelo Rodrigo se refieren al castillo de Monforte «como un lugar yermo» y, en la actualidad, sólo los cimientos de algunos tramos de la muralla muy dañados evocan la anterior relevancia de la fortaleza.

PROMONUMENTA. HACENDERA PORTUGAL 2018 (3)

De parte portuguesa existe el proyecto de llegar a un acuerdo transfronterizo tendente a potenciar y poner en estudio el castillo de Monforte, como un asentamiento importante para estudio arqueológico. Para ello se recaba la implicación de las asociaciones, instituciones y organismos culturales de las regiones a ambos lados de la raya por ser, desde la perspectiva histórica, reliquia de un patrimonio cultural común. Promonumenta y Ribacudana hemos dado un primer paso. Ahora le toca implicarse a los responsables del patrimonio de las regiones colindantes dar el siguiente.

 

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PROMONUMENTA RECORRE LA 7ª ETAPA DEL CAMINO OLVIDADO A SANTIAGO

PROMONUMENTA RECORRE LA 7ª ETAPA DEL CAMINO OLVIDADO A SANTIAGO
Quintana de Fuseros. Manuel Durández explica el rito de "Los Amortajados".

Quintana de Fuseros. Manuel Durández explica el rito de “Los Amortajados”.

PROMONUMENTA RECORRE OTRA ETAPA DEL “CAMINO OLVIDADO A SANTIAGO” Y LAMENTA LA NO INCLUSIÓN DE NOCEDA DEL BIERZO

 Texto y fotos: David Gustavo López

 

                El sábado, 15 de septiembre, la Asociación de Amigos del Patrimonio Cultural PROMONUMENTA ha recorrido la séptima etapa de la ocho en que ha dividido el discurrir del Camino Olvidado a Santiago en la provincia de León. En esta ocasión, la etapa se ha desarrollado íntegramente por tierras de El Bierzo: desde Igüeña, donde concluyó la anterior, hasta Congosto, desde cuyo mirador de la Virgen de la Peña se contempla una de las vistas más impresionantes de todo el Camino, con el embalse de Bárcena a los pies y, del otro lado, la silueta de la central térmica y Cubillos del Sil, que será lugar de comienzo de la octava y última etapa, con final en Villafranca del Bierzo.

Manuel Durández muestra la iglesia de Quintana de Fuseros a los miembros de PROMONUMENTA.

Manuel Durández muestra la iglesia de Quintana de Fuseros a los miembros de PROMONUMENTA.

El abad de la Cofradía del Cristo de la Caqbasña, Manuel Durández, y el presidente de Promonumenta, Marcelino Fernández.

El abad de la Cofradía del Cristo de la Cabaña, Manuel Durández, y el presidente de Promonumenta, Marcelino Fernández.

  Durante toda la jornada los cuarenta “peregrinos” fueron desgranando el pintoresco pueblo de Boeza, el mágico Quintana de Fuseros, con su interesante iglesia y su tradición de “Los amortajados”; los hermanados Cabanillas de San Justo y San Justo de Cabanillas y el miliario romano de la Vía Nova sirviendo de soporte al pórtico de la iglesia del segundo; la increíble villa de Noceda y sus tres barrios (Vega, San Pedro y Río) en secuencia ininterrumpida de rincones y monumentos a lo largo de tres kilómetros, acompañando al río Noceda; el recóndito Labaniego y su iglesia dedicada a Santiago Peregrino; los pintorescos Arlanza, Losada, Rodanillo, Cobrana y, por último, Congosto, patria del descubridor Álvaro de Mendaña, no suficientemente honrado en tierras leonesas.

Grupo de Promonumenta alrededor edel miliario de la Vía Nova en San Justo de Cabanillas.

Grupo de Promonumenta alrededor edel miliario de la Vía Nova en San Justo de Cabanillas.

Fuente de los Fósiles. En Quintana de Fuseros.

Fuente de San Isidro o de los Fósiles. En Quintana de Fuseros.

La gran iglesia San Pedro, en Noceda del Bierzo (s. XVII).

La gran iglesia San Pedro, en Noceda del Bierzo (s. XVII).

Retablo barroco e imágenes de diversas épocas en la iglesia de San Pedro

Retablo barroco e imágenes de diversas épocas en la iglesia de San Pedro

Noceda del Bierzo. Puede ser San Bloas, pero muchos le llaman Santiago (S. XV)

Noceda del Bierzo. Puede ser San Bloas, pero muchos le llaman Santiago (S. XV)

            Una ¿queja?, con el negativo regusto de lo incompleto, quedó en la mente de los peregrinos: ¿Por qué desde Quintana de Fuseros hasta Labaniego no hay más camino oficial que el que pueden recorrer los peregrinos andariegos de sudor y sandalia? ¿Y los discapacitados con movilidad reducida? ¿Y los que ya son un poco mayores? ¿Y los que, simplemente, por falta de más tiempo han escogido el coche para viajar? En otras etapas con situaciones similares, la Asociación Leonesa del Camino Olvidado, en la que están incluidos todos los ayuntamientos atravesados por el Camino, ha dispuesto en los mapas dos alternativas (salvo en el imposible caso de la etapa Fasgar-Colinas del Campo de Martín Moro), llamadas A y B, la primera de ellas siempre factible de recorrer en coche. Esta idea se ha olvidado en este tramo, dejando fuera a Cabanillas de San Justo, San Justo de Cabanillas y Noceda del Bierzo, siendo esta última localidad una de las más importantes del recorrido leonés y, además, una de las de mayor devoción a Santiago, con un acerbo patrimonial inigualable: la monumental y rica iglesia del siglo XVII, sus cuidadas ermitas de Las Chanas, San Antonio y San Bartolo, su Museo Arqueológico iniciado por la siempre recordada Felisa Rodríguez, descubridora del archifamoso Ídolo de Noceda, cuyo original se halla en el Museo Arqueológico Nacional, pero que aquí posee una buena réplica, su recuperado lagar, sus siete molinos en funcionamiento y su ruta de Las Fuentes y catarata de la Gualta. Riqueza, en fin, capaz de consolidar los valores arqueológicos, artísticos y etnográficos de este Camino Olvidado, cuya promoción podría ser importante freno para la despoblación rural que a todos nos preocupa. Promonumenta se propone reivindicar la subsanación de este “punto negro”.

Bajo la enorme viga del lagar de Noceda.

Bajo la enorme viga del lagar de Noceda.

Ídolo de Noceda en el Museo Arqueológico Nacional (1800 a. C.)

Ídolo de Noceda en el Museo Arqueológico Nacional (1800 a. C.)

Buena comida en "El Verdenal".

Buena comida en “El Verdenal”.

¡Fotos No!

¡Fotos No!

Contentos

Contentos

Escaleras del santuario de la Virgen de la Peña.

Escaleras del santuario de la Virgen de la Peña.

Santuario de la Virgen de la Peña.

Santuario de la Virgen de la Peña.

Desde el santuario, mirando hacia la próxima etapa. Embalse de Bárcena y central de Compostilla.

Desde el santuario, mirando hacia la próxima etapa. Embalse de Bárcena y central de Compostilla.

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LA ERMITA DE SAN ANTONIO, DE LA CUESTA, PREPARADA PARA RESTAURAR

LA ERMITA DE SAN ANTONIO, DE LA CUESTA, PREPARADA PARA RESTAURAR

HACENDERA DE TRIMUELLA Y PROMONUMENTA EN LA CUESTA

Texto y fotos: David Gustavo López

 

Hace unos meses, la Asociación Trimuella, del pueblo de La Cuesta (municipio de Truchas), en Cabrera Alta, solicitó la ayuda de PROMONUMENTA, para desbrozar y limpiar la ermita de San Antonio, con objeto de proceder a su restauración y posterior uso para actividades del pueblo.

Organizando el trabajo.

Organizando el trabajo.

La citada ermita se halla situada en el mismo pueblo, al lado de un arroyo que la flanquea por su lado sur y de unos terrenos que antiguamente eran corral de una cuadra, por el oeste y parte del norte. El lateral este, por donde abría la puerta principal (posee otra enfrente, en el lateral oeste, tapiada), hasta hoy casi cegada, da a la vía pública. El edificio, construido con piedra entrelazada con barro, a la antigua usanza, es de pequeñas dimensiones y de planta casi cuadrada. Su estado es bastante lamentable, pues carece totalmente de cubierta y sus muros se hallan derruidos en el tercio superior, con excepción del lado norte, que permanece completo y tiene la única ventana del edificio.

Trabajo en la zona oeste de la ermita.

Trabajo en la zona oeste de la ermita.

Estudiando cómo acceder por la puera esrte.

Estudiando cómo acceder por la puera esrte.

El abandono de la ermita debió producirse hacia el año 1950, pues los mayores del lugar todavía recuerdan haber asistidio a algun acto religioso cuando eran pequeños. Estaba dedicada a San Antonio, patrono de las mozas casaderas y buscador de objetos perdidos. Tras el abandono, la imagen del titular fue trasladada a la iglesia, donde se conserva en una repisa del altar situado en el brazo derecho del crucero, que, a su vez, está dedicado a San Antonio Abad. Es de medianas dimensiones y de una factura que llamaremos estandard, propia del siglo XVIII.

Estado en que se hallaba la puerta del lado este.

Estado en que se hallaba la puerta del lado este.

Desenmarañando el interior.

Desenmarañando el interior.

Eliminando la maleza de la coronación de los muros.

Eliminando la maleza de la coronación de los muros.

El sábado, día 8 de sepiembre de 2018, se lealizó el acondicionamiento de las ruinas. Acudieron 15 voluntarios de PROMONUMENTA y 7 de TRIMUELLA. A pesar de las pequeñas dimensiones de la ermita, el trabajo no fue fácil, pues la maleza había cubierto casi todo el exterior de los muros del edificio y tenía el interior convertido en un bosque impenetrable, en el que, además, crecían ya varios árboles de regular tamaño.

Quitando la maleza del muro oeste.

Quitando la maleza del muro oeste.

Interior. esquina suroeste.

Interior. esquina suroeste.

Desbrozando el interior y sacando troncos.

Desbrozando el interior y sacando troncos.

La tarea se cumplió. Hubo empanadas y tortillas de patatas para todos los asistentes y, antes de marchar, se cursó visita a la iglesia parroquial, grande y bien conservada. Posee un retablo barroco con una buena y imagen de la Asunción en la hornacina central, un Calvario en el ático y las imágenes de San Pedro (de talla ruda e interesante), y de la Virgen del Rosario (de las de vestir, propia del XIX) en sendas hornacinas laterales. En la pared izquierda de la cabecera cuelga un Cristo de rostro poco frecuente y de buena talla. En otro retablo del brazo izquierdo del crucero hay una curiosa Trinidad, esculpida en una sola pieza de madera, cuya advocación es celebrada en el pueblo, con canto de un bello ramo, recuperado hace pocos años.

Preparando la puerta de entrada.

Preparando la puerta de entrada.

Tras eliminar la maleza, desterrando el interior.

Tras eliminar la maleza, desterrando el interior.

La fachada sur liberada de maleza.

La fachada sur liberada de maleza.

En distintos lugares del pueblo Trimuella ha emplazado antiguos aperos de labranza, con sus correspondientes carteles explicativos, constituyendo un importante Museo Agrícola al aire libre. También permanecía izado, a pesar de la fecha, el “mayo”, que así pueden contemplar los visitantes que llegan a La Cuesta.

Voluntarios de TRIMUELLA y PROMONUMENTA.

Voluntarios de TRIMUELLA y PROMONUMENTA.

San Antonio ya tiene más cerca su regreso a su ermita.

San Antonio ya tiene más cerca su regreso a su ermita.

Listos para reponer fuerzas.

Listos para reponer fuerzas.

También los del otro lado.

También los del otro lado.

 

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PROGRAMA DE ACTIVIDADES PROMONUMENTA PARA SEPTIEMBRE Y OCTUBRE 2018

PROGRAMA DE ACTIVIDADES PROMONUMENTA PARA SEPTIEMBRE Y OCTUBRE 2018

SEPTIEMBRE Y OCTUBRE 2018

IMPORTANTE: ES NECESARIO APUNTARSE EN LA SEDE DE LA ASOCIACIÓN PARA ASISTIR A CUALQUIERA DE LAS ACTIVIDADES, CON EXCEPCIÓN DE CONFERENCIAS Y PRESENTACIONES.

 

SÁBADO 8 DE SEPTIEMBRE. HACENDERA EN CABRERA

Efectuaremos una hacendera para limpiar y desbrozar la ermita de San Roque situada en el pueblo de La Cuesta (Truchas). Aunque se halla en estado ruinoso, su interés artístico, etnográfico y sentimental merece el esfuerzo. El trabajo ha sido solicitado por Iván Martínez y la asociación Trimuella de esta localidad, los cuales también participarán en la hacendera.

Hora de salida: 8:00 horas.

Lugar de salida: Plaza de San Francisco. Quienes deseen salir desde el CHEF deberán comunicarlo al inscribirse.

 

SÁBADO 15 DE SEPTIEMBRE. 7ª ETAPA DEL CAMINO OLVIDADO A SANTIAGO

Proseguiremos nuestro viaje de estudio y promoción del Camino Olvidado o Viejo Camino a Santiago. En esta ocasión, retomaremos la marcha en Igüeña, población del Bierzo Alto en la que terminamos la anterior. Desde Boeza seguiremos hasta Quintana de Fuseros, arqueológicamente importante por los muchos castros que existen en el lugar, artísticamente importante por su iglesia y etnográficamente destacado por su Fiesta de los Amortajados en honor del Cristo de la Cabaña.

Después de Quintana, seguiremos por Cabanillas de San Justo y San Justo de Cabanillas, donde podremos contemplar el miliario romano existente en el pórtico de su iglesia.

Visitaremos lo más destacado de Noceda del Bierzo: iglesia, Museo Arqueológico y algún molino o lagar de los recientemente restaurados. Comeremos en un restaurante de la localidad.

Por la tarde proseguiremos hacia Arlanza, Rodanillo y Congosto. En este último subiremos hasta el Santuario de la Virgen de la Peña, que intentaremos visitar, y disfrutaremos de las vistas sobre el embalse de Bárcena y gran parte de El Bierzo que desde aquí se ofrecen.

Hora de Salida del autobús: 8:00 h.

Lugar: Plaza de San Francisco.

Precio: 25 € socios y 30 no socios.

 

SÁBADO 22 DE SEPTIEMBRE. HACENDERA EN PORTUGAL

Hacendera de desbroce y limpieza en el castillo de Monforte, en Figueira do Castelo Rodrigo. El castillo está situado en un alto y se halla completamente en ruinas que se intentan recuperar. Fue el último baluarte del Reino de León.

La hacendera se efectuará conjuntamente con la asociación portuguesa Ribacvdana, que ha solicitado nuestra ayuda y que se dispone a devolvernos la visita con alguna colaboración suya en León.

Hora de Salida del autobús: 7:30 h.

Lugar: Plaza de San Francisco. Quienes deseen salir desde el CHEF deberán comunicarlo al inscribirse.

 

SÁBADO 29 DE SEPTIEMBRE. HACENDERA EN MARAGATERÍA

Hacendera de desbroce y limpieza en El Soldán, en Santa Colomba de Somoza. La zona de Santa Colomba se caracteriza por la existencia de numerosos vestigios de minería aurífera romana, tales como excavaciones de aluvión, restos de embalses, lavaderos, grandes apilamientos de cantos rodados (denunciados incluso por la toponimia: Pedredo, Murias de Pedredo, etc.), agogas, etc. Uno de los lugares más conocidos se halla a menos de un kilómetro al norte del pueblo y es conocido como la Laguna Cernea, donde se embalsaba y sigue embalsando agua procedente de las arrugias existentes en la zona, sirviendo también como lavadero de oro.

Cerca de la Laguna Cernea se encuentran los restos de la villa del Soldán, de época romana, posiblemente de los siglos I y II, vinculada con la explotación de los yacimientos auríferos. El Dr. Julio Carro, natural de Santa Colomba, realizó algunas excavaciones en este lugar, hallando diversos objetos (depositados en la sala que lleva su nombre del edificio Fierro, de la Diputación) y algunas tumbas que él consideró de origen fenicio, aunque estudios de especialistas lo desmienten. Este lugar de la villa del Soldán, muy abandonado, es el que pretendemos desbrozar durante nuestra hacendera.

Hora de Salida del autobús: 8:30 h.

Lugar: Plaza de San Francisco. Quienes deseen salir desde el CHEF deberán comunicarlo al inscribirse.

 

SÁBADO 20 DE OCTUBRE. HACENDERA EN LOS CANALES ROMANOS DEL OZA

Con objeto de dejar disponible la zona del canal CN-2 que se vio afectada por el llamado “Incendio de la Tebaida” del año 2017, y que no pudimos concluir en nuestra anterior hacendera del sábado 16 de junio, proseguiremos el trabajo de limpieza para que se pueda celebrar la IV Marcha por los Canales del Oza que para el domingo 28 de octubre tiene previsto organizar el pueblo de Valdefrancos. De acuerdo con las indicaciones de la Junta Vecinal de Valdefrancos, el tramo asignado a Promonumenta para esta ocasión será un viejo conocido: el que media entre La Corona del Castro de Villanueva de Valdueza, por donde accederemos, y Las Forgas, en el arroyo Río Guío que desciende hacia Valdefrancos.

Hora de Salida del autobús: 8:00 h.

Lugar: Plaza de San Francisco. Quienes deseen salir desde el CHEF deberán comunicarlo al inscribirse.

 

SÁBADO 27 DE OCTUBRE. HACENDERA EN EL MONASTERIO DE NOGALES

A este monasterio dedicamos nuestra pasada hacendera del 14 de julio de este año. Ya dijimos que se encuentra en estado ruinoso, pero son muchas las partes que merecen la pena restaurar y conservar, principalmente la fachada, tanto de lo que fue el monasterio como de su magnífica iglesia.

Dado que en la última hacendera solo tuvimos tiempo para desbrozar las partes exterior e interior de ambas fachadas, quedando pendiente todo lo que es el conjunto de construcciones interiores, consideramos importante proseguir nuestra labor, en esta ocasión con especial dedicación a todo lo que es el interior de la iglesia, calificada por el famoso Manuel Gómez Moreno en los siguientes términos: “Morisca, la más pujante acaso y atrevida que se construyera”.

Repitiendo la síntesis histórica que ya dimos en su día, el monasterio de Santa María de Nogales fue fundado en 1150 por el matrimonio Vela Gutiérrez y Sancha Ponce de Cabrera para monjas cistercienses, pero en 1164 las monjas renuncian a él y se lo devuelven a Sancha Ponce (el marido había fallecido) que, a su vez, se lo dona a los monjes del monasterio de Moreruela (primera fundación del Císter en España), que son quienes finalizan la obra (la iglesia se consagra en 1172) y ocupan el monasterio, permaneciendo en él hasta la exclaustración en 1836. En este edificio tuvieron sepultura miembros de la familia Ponce de Cabrera y el famoso Suero de Quiñones, el del Paso Honroso de Hospital de Órbigo, y su esposa Elvira Zúñiga. Los sepulcros de estos últimos han ido a parar a la Hispanic Society of America de Nueva York, que los compró hacia 1908.

Desde su abandono nunca se han efectuado intervenciones de restauración.

Hora de Salida: 8:00 h.

Lugar de Salida: Jardín de San Francisco. Quienes deseen salir desde el CHEF deberán comunicarlo al inscribirse.

 

ACTIVIDADES RECOMENDADAS

Conferencias de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago

II CICLO DE CONFERENCIAS CAMINO DE SANTIAGO

DÍA 5 DE SEPTIEMBRE

Ponente: Luis Gutiérrez Perrino

Título: Relatos y Poesía en el Camino de Santiago.

DÍA 12 DE SEPTIEMBRE

Ponente: Ángel Penas Merino

Título: Los Colores del Camino Francés a su paso por la Provincia de

León.

DÍA 19 DE SEPTIEMBRE

Ponente: Conchi Casado Sulé

Título: De las Calzadas Romanas a los Caminos de Santiago.

DÍA 26 DE SEPTIEMBRE

Ponente: David Gustavo López (de Promonumenta)

Título: El Patrimonio Monumental en el Camino Olvidado.

Lugar de las conferencias: Salón del Instituto Leonés de Cultura.

Entrada por la Calle Santa Nonia

Hora: 20 horas

    Organiza:

Asociación de Amigos del Camino de Santiago de León

Patrocinan: Junta de Castilla y León, Diputación de León e Instituto

Leonés de Cultura.

 

IV Marcha por los Canales Romanos del Oza

Domingo 28 de octubre. Organizada por “Valdefrancos, qué chulada”

Muy recomendable para personas que les gusten las marchas un poco duras.

Salida a las 9:00 h desde el pueblo de Valdefrancos. Ascenso hasta el antiguo canal CN-1 y marcha por él hasta Montes de Valdueza, desde donde se ascenderá al canal CN-2, marchando por dicho canal hasta el Castro de Villanueva y, finalmente, descenso a Valdefrancos para una comida que tendrá preparada la Organización.

Quienes no puedan llegar a las 9 h a Valdefrancos podrán sumarse a las 10 h en Montes de Valdueza.

Para mayor información: 679318394

 

León, 01 de agosto de 2018

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VIAJE CULTURAL DE PROMONUMENTA A PORTUGAL

VIAJE CULTURAL DE PROMONUMENTA A PORTUGAL

 PROMONUMENTA. Viaje a PORTUGAL 2018 (1) correg

RESUMEN DEL VIAJE A PORTUGAL LOS DÍAS 7 Y 8 DE JULIO DE 2018

Texto: José Luis Gavilanes Laso

Fotos: José Antonio García Villar

Este viaje a Portugal consistió fundamentalmente en la visita a dos monumentos claves de la historia y de la arquitectura portuguesa: Batalha y Alcobaça. La expedición partió de León a primera hora del día 7 de julio para llegar y pernoctar en Leiría, donde visitamos el castillo-palacio, la catedral y la ciudad en general. Al día siguiente, ya en el monasterio de Batallha, se contempló la exuberancia del estilo manuelino en las distintas dependencias, haciendo hincapié en el Panteón Real, donde se encuentra el túmulo sepulcral que guarda el cuerpo de los reyes Joao I y Filipa de Lencastre. En torno a ellos se encuentran las sepulturas de sus hijos, uno de los cuales, Fernando, el Infante Santo, murió preso en Tánger. Su infortunio dio lugar a una de las mejores tragedias de Calderón de la Barca, “El príncipe constante”. El segundo paso consistió en la visita al centro de interpretación de Aljubarrota, transcurriendo por el musealizado lugar donde tuvo lugar la famosa batalla del mismo nombre, el 14 de agosto de 1385, en la que fueron derrotadas estrepitosamente las tropas de Juan I de Castilla, pereciendo o sufriendo prisión gran parte de la flor y nata de la nobleza castellana y leonesa. Por último, visitamos el monasterio cisterciense de Alcobaça, donde destacan especialmente por su buena conservación el refectorio y las cocinas. En la iglesia es de admirar dos túmulos marmóreos, a ambos lados del crucero: el de Pedro I, el Justiciero, y el de su tercera esposa, la infortunada dama gallega Inés de Castro, “cuello de garza”, cuya desventura de “reinar después de morir” ha pasado a la literatura y al cine. En el sepulcro del primero es de destacar una de las edículas o capillitas en la que se haya tallada, junto a su hermana Beatriz y su hermano Dinis, la figura de Juan, el primogénito del matrimonio, quien, tras varias vicisitudes, dio lugar a que la villa leonesa de Valencia de Campos o Valencia de León (antigua Coyanza) pasase a llamarse, a partir de 1387, Valencia de Don Juan.

PROMONUMENTA. PORTUGAL 201 (2) correg

Después de la visita a Alcobaça, la expedición llegó a Nazaré para almorzar y seguidamente emprender el viaje de regreso a León.

La visita fue guiada por el vicepresidente de la Asociación José Luis Gavilanes Laso.

PROMONUMENTA. PORTUGAL 2018 (3) correg

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HACENDERA DE PROMONUMENTA EN EL MONASTERIO DE SANTA MARÍA DE NOGALES

HACENDERA DE PROMONUMENTA EN EL MONASTERIO DE SANTA MARÍA DE NOGALES
El equipo participante ante la portada del monasterio.

El equipo participante ante la portada del monasterio.

Estedo de la portada del monasterio       al iniciar los trabajos.

Estado de la portada del monasterio al iniciar los trabajos.

Casi al final, ante la fachada del monasterio.

Casi al final, ante la fachada del monasterio.

Estado de la portada de la iglesia al empezar el trabajo.

Estado de la portada de la iglesia al empezar el trabajo.

Al final.

Al final.

¡AY, SI DON SUERO LEVANTARA LA CABEZA! HACENDERA DE PROMONUMENTA EN EL MONASTERIO DE NOGALES

Texto y Fotografías: David Gustavo López

Las ruinas del monasterio de Santa María de Nogales, situado en San Esteban de Nogales, a orillas del río Eria, fueron en varias ocasiones motivo de hacendera de la Asociación de Amigos del Patrimonio Cultural de León PROMONUMENTA. Y una vez más lo ha sido el pasado sábado, aunque en esta ocasión ocho años habían pasado sin atención alguna.

Imponen las ruinas asomando entre la inmensa chopera que acompaña al Eria, pero más impone comprobar la desidia en que se encuentra este enorme edificio del patrimonio leonés, fundado en el año 1150 por el matrimonio Vela Gutiérrez y Sancha Ponce de Cabrera para monjas cistercienses, aunque la imposibilidad demostrada por éstas de hacerse cargo de tan ambiciosa obra, ocasionó que en 1164 la abandonaran para ser entregada a los monjes del monasterio de Moreruela, primera comunidad cisterciense de España, quienes culminaron la enorme iglesia en el año 1172, permaneciendo en este edificio hasta la exclaustración de 1836. Tuvieron aquí sepultura los miembros de la familia Ponce de Cabrera y, hecho poco conocido, también el famoso Suero de Quiñones, el caballero de las justas de Hospital de Órbigo, y su esposa Elvira Zúñiga, aunque sus sepulcros fueron vendidos hacia 1908 a la Hispanic Society of America, de Nueva York. En esta situación, otras muchas piezas valiosas, incluido el famoso Abaciologio, han escapado hacia Barcelona y varias ciudades Europeas.

Arrancando raíces.

Arrancando raíces.

Arbolitos en la misma puerta.

Arbolitos en la misma puerta. Véase el estado de la cantería de la portada.

Porteadores (los bbajitos van más cómodos).

Porteadores (los bajitos van más cómodos).

Si el citado Don Suero levantase la cabeza, no podría creer semejante abandono: ruinas de un enorme monasterio cuyas estancias son todavía fáciles de reconocer, aunque su restauración, excepcionada parte de la iglesia –“morisca, la más pujante acaso y atrevida que se construyera”, escribe de ella Gómez Moreno- y la panda monástica del lado de poniente, del siglo XVIII -1731 se lee en la portada-, no podría pasar de una consolidación de muros y de la recuperación de alguna estancia. En cualquier caso, solo a la dejadez se debe que semejante monumento ni siquiera haya sido declarado Bien de Interés Cultural ni cuente con la más mínima intervención por la Junta de Castilla y León ni por institución alguna, incluidos los ayuntamientos de San Esteban, con buena voluntad pero cortísimos recursos, y La Bañeza, en cuya comarca y a solo 18 km se halla, que son los máximos beneficiarios de los visitantes que sin duda atraería.

Actuación en una zona de la fachada.

Actuación en una zona de la fachada.

Estado de algunas dependencias interiores.

Estado de algunas dependencias interiores.

Muros de dependencias interiores tapados por la maleza.

Muros de dependencias interiores tapados por la maleza.

Nave y zona norte del crucero de la iglesia.

Nave y zona norte del crucero de la iglesia.

La hacendera de Promonumenta, en la que intervinieron veintitrés asociados, ha eliminado la maleza que cubría la fachada del monasterio y de la iglesia, incluso por el lado interior, pero ha quedado mucho trabajo pendiente para nuevas intervenciones que se programarán para próximas fechas.

Eliminando un árbol seco pegado a la fachada.

Eliminando un árbol seco pegado a la fachada.

La portada de la iglesia va dando la cara.

La portada de la iglesia va dando la cara.

Eliminando masleza por el exterior de los muros.

Eliminando masleza por el exterior de los muros.

Liberando una de las soporte de la arquería separadora de las naves de la iglesia.

Liberando una de las soporte de la arquería separadora de las naves de la iglesia.

Fachada del monasterio tras la hacendera.

Fachada del monasterio tras la hacendera.

Bella portada del monasterio (a. 1731)

Bella portada del monasterio (a. 1731)

 

DSC_6435 Año 1731

Coronacióin de la Virgen sobre el árbol del pecado.

 

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RECUPERANDO LA DESTRUCCIÓN QUE EL INCENDIO DE LA TEBAIDA OCASIONÓ EN LOS CANALES ROMANOS A LAS MÉDULAS

RECUPERANDO LA DESTRUCCIÓN QUE EL INCENDIO DE LA TEBAIDA OCASIONÓ EN LOS CANALES ROMANOS A LAS MÉDULAS

UNA NUEVA HACENDERA DE PROMONUMENTA Y VALDEFRANCOS CONSIGUE LA RECUPERACIÓN DE LOS CANALES ROMANOS QUE HABÍAN SIDO DAÑADOS POR EL INCENDIO DE LA TEBAIDA:

Texto y Fotos: David Gustavo López

En sucesivas hacenderas, realizadas desde el año 2015, los pueblos de Valdefrancos y San Clemente, con el apoyo de Promonumenta, habían conseguido rehabilitar y hacer transitable un importante tramo del canal más alto de los dos que por el valle del Oza (Vertiente norte de los Montes Aquilanos) construyeron los romanos, con mano de obra indígena, para llevar agua hasta las explotaciones de oro de Las Médulas, donde sería elemento fundamental para excavar y lavar los aluviones auríferos.

Limpiando uno de los cajeados en roca.

Limpiando uno de los cajeados en roca.

En Montes de Valdueza, subiendo hacia el canal CN-2.

En Montes de Valdueza, subiendo hacia el canal CN-2.

            El feroz incendio provocado que el año pasado, a finales de abril, devoró gran parte de La Tebaida y, en consecuencia, también el valle del Oza, principalmente en el entorno de los pueblos de Peñalba de Santiago, Montes de Valdueza, San Clemente y Valdefrancos, calcinó toda la vegetación, incluidos importantes bosques de robles, que cubría y consolidaba las laderas de estos montes. Las fuertes lluvias que pocos días después se precipitaron en la zona ocasionaron que la tierra de las laderas, al verse desprotegida de vegetación, fuese arrastrada hacia el fondo de los valles, cubriendo, en su desplazamiento, entre otras muchas cosas, las trazas y cajeados de los antiguos canales en varios tramos, especialmente entre Montes de Valdueza y el arroyo Río Guío que baja hacia Valdefrancos.

Descubriendo nuevamente el canal en su travesía por un bosque de robles destruido por el incendio.

Descubriendo nuevamente el canal en su travesía por un bosque de robles destruido por el incendio.

Desenterrando la base del canal.

Desenterrando la base del canal.

            En varias ocasiones desde entonces, algunos vecinos de Valdefrancos, con los miembros de la Junta Vecinal Ricardo López y Andrés López a la cabeza, consiguieron recuperar algunos daños. Sin embargo, ha sido durante este último sábado cuando Promonumenta, en una de sus habituales hacenderas, ha añadido un importante refuerzo a los trabajos de este pueblo, consiguiendo la rehabilitación del tramo entre Montes de Valdueza y el arroyo de La Raseda, donde concluye el término de San Clemente y se inicia el e Valdefrancos. Tan solo quedan otros dos kilómetros para alcanzar el arroyo Río Guío, también en término de Valdefrancos, para que vuelvan a ser transitables íntegramente los casi doce kilómetros de canal existentes entre Montes de Valdueza y La Corona del Castro, de Villanueva de Valdueza, retornando así a la situación de recuperación en que había quedado el canal superior (CN-2) antes del incendio, siendo éste un objetivo que Valdefrancos y Promonumenta se han propuesto para antes del próximo mes de octubre, cuando tendrá lugar la 4ª Marcha por los Canales Romanos del Oza, organizada por este pueblo.

Desenterrando la antigua huella.

Desenterrando la antigua huella.

            Por su parte la Concejalía de Patrimonio Rural del Ayuntamiento de Ponferrada, con medios propios, ha concluido hace escasos días un tramo de cuatro kilómetros de este mismo canal que enlaza Peñalba de Santiago, donde nace en los valles de Friguera y Silencio, con Montes de Valdueza. Consiguiendo así el tramo más importante (16 kilómetros) de los nueve canales principales a Las Médulas (tres por esta vertiente del Oza, y seis por la del Cabrera) que ya resulta transitable para los estudiosos del Patrimonio, para los corredores de monte a través y para senderistas en general. En cualquier caso, es voluntad de Promonumenta proseguir en la recuperación del canal hasta alcanzar Las Médulas.

El único indicador colocado por el Ayuntamiento de Ponferrada.

El único indicador colocado por el Ayuntamiento de Ponferrada.

Voluntarios de Valdefrancos y de Promonumenta.

Voluntarios de Valdefrancos y de Promonumenta.

Invita Valdefrancos.

Invita Valdefrancos.

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LOS PETROGLIFOS DE MARAGATERÍA UN BIEN DE INTERÉS CULTURAL QUE VA DE INCÓGNITO

LOS PETROGLIFOS DE MARAGATERÍA UN BIEN DE INTERÉS CULTURAL QUE VA DE INCÓGNITO

PROMONUMENTA CONSIDERA QUE LOS PETROGLIFOS DE MARAGATERÍA DEBEN SER DECLARADOS BIEN DE INTERÉS CULTURAL

Texto y Fotos: David Gustavo  López

PEÑAFADIEL

PEÑAFADIEL

Juan Carlos Campos, junto al presidente de Promonumenta, durante su conferencia en la Fundación Sierra Pambley de León.

Juan Carlos Campos, junto al presidente de Promonumenta, durante su conferencia en la Fundación Sierra Pambley de León.

                Tras la conferencia organizada el  viernes 25 de mayo por Promonumenta, en la que Juan Carlos Campos Gómez, descubridor, investigador y mayor divulgador de los petroglifos de la provincia de León, expuso la cronología -iniciada en el año 2008- de sus descubrimientos y el valor prehistórico e histórico de los mismos, siguió la parte práctica con una visita efectuada el domingo 27 a los petroglifos de Peñafadiel, en el término de la localidad de Filiel, a los pies del  Teleno, y a los de Peña Ferrada y Peñamartín, en Chana de Somoza.

Juan Carlos Campos (casi oculto a la izquierda de la foto) explica los petroglifos de Peñafadiel, frenta al Teleno.

Juan Carlos Campos (casi oculto a la izquierda de la foto) explica los petroglifos de Peñafadiel, frenta al nuboso Teleno.

Campos ante Peñafadiel I. Al fondo el Teleno.

Campos ante Peñafadiel I. Al fondo el Teleno.

                La importancia de ambos conjuntos, especialmente del primero, donde se hallan representados los laberintos que Campos y cuantos investigadores los han estudiado consideran los más abundantes e inéditos en sus variados diseños de cuantos se conocen, diferenciándose también en que, además del clásico dibujo de siete vueltas, se conjuntan aquí otros de nueve y de diez, lo cual, hasta ahora, resulta inaudito en laberintos prehistóricos. Lo mismo ocurre a la hora de determinar su antigüedad, un tema muy debatido entre los especialistas, aunque eminentes figuras como Antonio de la Peña y Fernando Costas, quisieron cerrar el debate situando cronológicamente los laberintos en el entorno de hace 4.000 años. Sin embargo, estos laberintos maragatos han abierto de nuevo el debate y especialistas de primera línea como Jeff Saward opinan que podría hablarse de bastantes siglos antes de los hasta ahora conocidos.

Observando los petroglifos.

Observando los petroglifos.

Laberintos y cazoletas de Peñafadiel I.

Laberintos y cazoletas de Peñafadiel I.

La Peñona, coronando Peñafadiel, un observatorio sobre el Teleno y el valle del Duerna.

En Chana de Somoza se visitaron los petroglifos de Peñaferrada donde parecen superponerse grabados de distintas épocas, especialmente cruciformes medievales y herraduras y semicírculos que podrían datar de la Edad del Hierro. También se visitó otra roca, cercana a la primera y conocida como Peñamartín (topónimo de toda la zona), donde se aprecia una alineación de cazoletas desde las que descienden surcos, a modo de arados, algunos de los cuales casi llegan hasta el suelo.

Juan Carlos Campos explicando el petroglifo de Peñaferrada.

Juan Carlos Campos explicando el petroglifo de Peñaferrada.

Peñaferrada. El mediodía no es buena hora para captar los petroglifos en fotografía.

Peñaferrada. El mediodía no es buena hora para captar los petroglifos en fotografía.

 Cazoletas y surcos descendentes de Peñamartín.

Cazoletas y surcos descendentes de Peñamartín.

La iglesia de Santiago, en Chana, requirió una visita obligada por la curiosidad del remate de su espadaña, que más parece un águila que la tradicional cruz. Algunos estudiosos creen que se trata de un águila romana, al estilo de las que eran portadas a por las legiones, perteneciente a alguno de los destacamentos militares instalados en esta zona para vigilancia de las explotaciones auríferas que aquí mantenían. Curiosidad especial ofrecen las pinturas que emergen de detrás del retablo principal, en las que se observa algún demonio junto a la palabra “Hermógenes”, la cual, casi con certeza, se refiere al mago de este nombre, mencionado en el Codex Calixtinus, que intentó destruir a Santiago por medio de los demonios, pero que, al final, terminó convirtiéndose a la fe predicada por el Apóstol.

Grupo de Promonumenta en Peñamartín, ante el Teleno.

Grupo de Promonumenta en Peñamartín, ante el Teleno.

Detalle de las pinturas murales que afloran en la iglesia de Chana.

Detalle de las pinturas murales que afloran en la iglesia de Chana.

En Filiel, previamente a la comida, fue obligada una visita a la fuente y lavadero del Mato, para cuya construcción se utilizaron miedras de las aquí llamadas “moralizas”, sobre las que hay grabadas una serie de cazoletas y surcos que en alguna parecen configurar antropomorfos.

La tarde fue aprovechada para visitar la localidad maragata de Turienzo de los Caballeros, en la que son obligadas su torre medieval, de los Osorio -que amablemente nos enseñó Oscar, técnico de turismo del Ayuntamiento de Santa Colomba de Somoza-, y su iglesia con importantes vestigios románicos, erigida por la Orden Hospitalaria de San Juan.

Un aspecto de la comida en Filiel.

Un aspecto de la comida en Filiel.

En La Taberna de Filiel.

En La Taberna de Filiel.

Comensalesw famosos.

Comensalesw famosos.

                Ante el valor de estos petroglifos, indudables joyas del patrimonio cultural leonés, Promonumenta se pregunta cómo es posible la situación de abandono en que se hallan -la actuación de la Junta se ha limitado a colocar dos pequeños paneles informativos-, expuestos a la acción de cualquier desaprensivo, de los que hay muchos, que con una simple herramienta de mano podrían acabar en un rato con las manifestaciones del pensamiento humano de hace más de cuatro mil años. Conservarlos en el lugar donde fueron hechos es imprescindible para su mejor admiración y comprensión, pero una adecuada cobertura dentro de un pequeño recinto que admita la visibilidad del entorno también parece igual de imprescindible.

Dado que loa antigüedad e importancia de los petroglifos de Peñafadiel ha sido reconocida  por numerosos especialistas e instituciones, su declaración como Bien de Interés Cultual (BIC) es un hecho reconocido directamente por la propia Ley, que en su artículo xx determina que las pinturas y grabados rupestres tienen carácter de BIC. Sin embargo, así como la Junta de Castilla y León mantiene un expediente específico para pinturas rupestres como las de Sésamo, no ocurre lo mismo con estos petroglifos, que ni siquiera han sido incluidos en el listado existente en su página web oficial sobre Bienes declarados de Interés Cultural. Más grave es la situación, creemos, de los restantes petroglifos (Peñamartín, La Chanada, La Degollada, Castro Colorado, etc.), que en la mayoría de los casos carecen de estudios tan rigurosos como los de Peñafadiel y que, por lo tanto, su  consideración directa como BIC pudiera ser debatida.

Torreón de los Osorio, del antiguo castillo de Turienzo.

Torreón de los Osorio, del antiguo castillo de Turienzo.

 

 

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PROMONUMENTA PROMOCIONA EL CAMINO OLVIDADO A SANTIAGO. 6ª ETAPA

PROMONUMENTA PROMOCIONA EL CAMINO OLVIDADO A SANTIAGO. 6ª ETAPA
Visitando la monumental iglesia de Barrio de la Puente.

Visitando la monumental iglesia de Barrio de la Puente.

DSC_5647 Barrio de la Puente

 

PROMONUMENTA RECORRE EL “CAMINO OLVIDADO A SANTIAGO”. UNA ETAPA DE ENCANTOS Y DE ABANDONOS

Texto y fotos: David Gustavo López

            En esta ocasión, Promonumenta no ha realizado ninguna de sus tradicionales hacenderas para contribuir a recuperar algún monumento; este sábado la pretensión ha sido dar otro impulso a la promoción del llamado Camino Olvidado o Viejo Camino a Santiago, que atraviesa toda la zona Subcantábrica para terminar enlazando con el Camino Francés en Cacabelos.

Barrio de la Puente. Ermita del Nazareno (S. XVIIII).

Barrio de la Puente. Ermita del Nazareno (S. XVIIII).

Escudo de los Rubio, fundadores de la ermita del Nazareno.

Escudo de los Rubio, fundadores de la ermita del Nazareno.

El curioso y abandonado ramo romboidal de Barrio de la Puente.

El curioso y abandonado ramo romboidal de Barrio de la Puente.

    Se trataba de recorrer la sexta etapa de este Camino, retomando la marcha en la localidad omañesa de Aguasmestas, donde se dejó la vez pasada, para ascender por el Valle Gordo, con una parada y visita a la monumental iglesia de Barrio de la Puente y a su ruinosa ermita del Nazareno, fundación de Juan Rubio en el siglo XVIII, en cuya fachada lucen los cinco corazones del escudo de esta destacada familia en el mundo de la música y de la literatura de León. Una llamada de atención, porque el edificio, de bella construcción y que alber

Otro abandonado ramo cilíndrico en la ermita del Nazareno de Barrio de la Puente.

Otro abandonado ramo cilíndrico en la ermita del Nazareno de Barrio de la Puente.

ga objetos de valía artística y etnográfica, está requiriendo una actuación urgente.

     Desde el precioso pueblo de Fasgar, donde el Valle Gordo comienza, el camino solo puede hacerse a pie. Son trece kilómetros que primero discurren al pie del abedular de Fasgar, el más importante de la provincia, para ascender hasta los 1642 metros del Collado de Campo, desde donde impresiona la vista sobre el Campo de Santiago y las montañas de alturas superiores a los 2100 metros que conforman el circo glaciar donde nace el río Boeza. La ermita de Santiago -célebre lugar de reunión en la película “El Filandón”- muestra una adecuada restauración. El resto del camino discurre por siete kilómetros junto al encajonado Boeza, por un camino en gran parte cubierto de piedras que lo hacen muy dificultoso.

Saliendo de Fasgar.

Saliendo de Fasgar hacia el Collado de Campo

Hacia el Collado.

Hacia el Collado.

Poema

Las Fuentes y el poema de Samuel Rubio: “Me gusta en fontana pura/doblar frente y la rodilla/y a besos la maravilla/beberme de la frescura”.

Algo de nieve quedaba en el Collado.

Algo de nieve quedaba en el Collado.

Collado de Campo.

Collado de Campo.

El valle glaciar donde nace el río Boeza.

El valle glaciar donde nace el río Boeza.

Descendiendo hacia el Campo y la ermita de Santiago.

Descendiendo hacia el Campo y la ermita de Santiago.

Le ermita de Santiago, donde el Patrón, a caballo, derrotó al moro Martín, "el Toledano".

Le ermita de Santiago, donde el Patrón, a caballo, derrotó al moro Martín, “el Toledano”.

            Un monolito señala la entrada en El Bierzo. El Ayuntamiento de Igüeña, al que pertenece este territorio, se ha ocupado de arreglar el camino en la medida de lo posible y de construir nuevos puentes de madera para sustituir a otros antiguos al borde del colapso. Bosques de acebos centenarios, otra maravilla natural, infrecuente con tal densidad en esta provincia, están pidiendo una labor silvícola que aleje peligros de incendio que se sospechan probables.

El recién nacido Boeza discurre al pie de la ermita.

El recién nacido Boeza discurre al pie de la ermita.

La frontera OMAÑA-EL BIERZO.

La frontera OMAÑA-EL BIERZO.

¿Vestigios de la calzada romana que desde Bembibre ascendía hacia el norte?

¿Vestigios de la calzada romana que desde Bembibre ascendía hacia el norte?

Los nuevos puentes sobre el Boeza, construidos por el Ayuntamiento de Igüeña, hacen más fácil el camino.

Los nuevos puentes sobre el Boeza, construidos por el Ayuntamiento de Igüeña, hacen más fácil el camino.

            Colinas del Campo de Martín Moro Toledano, el pueblo con el nombre más largo de España, da la filiación completa del caudillo sarraceno que se aventuró  por estos parajes, sufriendo la derrota que le infringieron los mozos de la zona comandados por Santiago. Su declaración Como Conjunto Histórico Artístico en 1994 está muy merecido, pero Promonumenta teme, a la vista de los hechos, que las arbitrarias construcciones que, aun pretendiendo ajustarse a la arquitectura de la zona, se alejan claramente de ella –con permiso de la Comisión de Patrimonio- darán al traste con este valor etnográfico en no muchos años.

            En Igüeña, los “peregrinos” de Promonumenta fueron recibidos por el teniente alcalde José Luis Arias, en representación del alcalde Antonio Alider, que preside actualmente la Asociación Provincial de Municipios del Camino Olvidado, en cuya promoción tiene depositada la esperanza de que contribuya al desarrollo de los pueblos que atraviesa, y empeño sí está poniendo.

Como estaba previsto, hubo un grupo de peregrinos que no pudieron realizar el camino a pie. Para ellos estaba previsto un itinerario alternativo en autobús. A cambio, con el apoyo del Instituto de Estudios Omañeses (IEO) pudieron visitar el santuario de la Virgen de la Grarandilla, en Valdesamario, conocido como “la Catedral de Omaña”. Les pareció una maravilla.

 

Colinas del Campo de Martín Moro. El acceso al pueblo se haace bajo el pórtico de la ermita de San Juan.

Colinas del Campo de Martín Moro. El acceso al pueblo se haace bajo el pórtico de la ermita de San Juan.

Retablo de la iglesia de Santa Dorotea, en Colinas.

Retablo de la iglesia de Santa Dorotea, en Colinas.

Vista del barrio oeste de Colinas del Campo.

Vista del barrio oeste de Colinas del Campo.

Comida en ·La Playa".

Comida en ·La Playa”.

La Asociación Camino de Santiago envió un representante-guía a nuestro viaje.

La Asociación Camino de Santiago envió un representante-guía a nuestro viaje (Anselmo, sentado a la derecha de nuestro presidente).

No están todos los peregrinon, pero casi.

No están todos los peregrinon, pero casi.

Santuario de La Garandilla durante un recital de Alfonso Salas.

Santuario de La Garandilla durante un recital de Alfonso Salas.

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